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第二 傅立叶的教育思想（第2页）

。

[35]傅立叶说：“师生之间的真诚融洽只能来自学生的主动请教，而这正是文明制度下永远不会发生的事，因为在文明制度下由于把理论置于实践以前的倒行逆施，由于简单行为或无间断的学习，整个教学就走上了邪路。”

[36]

第四，“形式的缺陷。

这就是说对学生所使用的方法单一化，好像所有学生的性格都是一模一样的”

[37]。

傅立叶认为，对于不同性格的学生，应采用不同的教学方法，只有这样，才不会使学生感到枯燥，才会产生丰硕的成果。

第五，没有重视“歌剧”

的学习和体力锻炼。

傅立叶这里所说的“歌剧”

，是指唱歌、乐器、哑剧、舞蹈、体操等方面的训练。

除了以上五点之外，傅立叶对资本主义社会的教育还提出了别的批评。

例如，资本主义“文明制度的教育”

与人的“本性”

是对立的，其方法是混乱的，“压制、歪曲儿童的才能”

[38]，这种教育使一切人的性格都歪曲了。

他说：资本主义“文明制度下的教育是违反健康的，它使儿童随着教育费用的增加，身体相应地衰弱下去。”

[39]在他看来，当时的家庭教育“力图压制或戕害”

儿童的天赋。

他还指出：资本主义社会在“教育领域内排除妇女，使她们的活动仅仅局限于缝纫和烹饪琐事”

。

[40]凡此种种，不一而足。

总的说来，傅立叶的批判是击中要害的。

但他的有些提法不切实际，例如，他说：将来新社会的儿童“到7岁时已经做过30种不同的行业”

；儿童只应该在下雨天和空闲时间才从事学习等。

二、“和谐制度”

与教育

傅立叶认为，当时的法国社会充满了混乱和贫困，资本主义制度将导致社会动**和危机。

他设想通过社会改良，建立一种新的社会制度——“和谐制度”

或“协作制度”

。

和谐社会的基层单位是“法郎吉”

（Phalange），它是以农业为主、工业为辅的生产和消费协作组织。

每个法郎吉占地2.59平方千米，人口一般为1600余人，全体居民住在公共建筑群“法伦斯泰尔”

（phalanstère）中。

在法郎吉中有7种劳动：工业、农业、商业、教育、科学、艺术、家务，每个人按自己的性格与爱好参加不同的劳动。

法郎吉的领导机构由选举产生。