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第四 交叉融合 教育史学新领域的内拓外延（第2页）

该书是按时代顺序，写出分时代的中外教育比较史。

其内容主要是就教育制度和教育思想相互比较，也包括对无直接影响的中外教育制度和教育思想就其各自特点及形成的历史原因进行比较。

该书成果的表现不应局限于某些专题研究，而应形成整合的体系，体现出作为教育科学的一个分支学科的特点。

再次，该书的方法论为“纵横比较，横向为主”

。

方法论上强调以可比性与可比价值为选择问题的标准，找准可比点，并着重分析了纵向（不同时代）比较与横向（同时代）比较及其相互关系，要求把二者结合起来，灵活运用，但认为横向比较一般来说共同因素较多，可以找到更明确的参照点，因此可比性更大，更具有可比价值，以此确定“纵横比较，横向为主”

。

最后，本课题的研究人员由中国教育史、外国教育史及比较教育学专家和学者组成。

其中，古代分卷主编为孙培青、任钟印，近代分卷主编为吴式颖、阎国华，现代分卷主编为张人杰，真正意义上实现了三个方面研究者的学术合作研究。

《中外教育比较史纲》（古代卷）作为《中外教育比较史纲》的第一卷，以古代中外教育史为其比较研究范围，时间跨度从原始社会直至封建社会瓦解。

首先，古代中外教育比较专题选择的依据为：①属于教育制度问题；②在历史上有较大影响的教育人物、思想和制度；③具有理论意义和现实意义。

经过反复选择，作者最终确定了十四个专题，即该书十四章的主要内容，分别为古代东方是世界文化教育的发源地、孔子和苏格拉底教育思想比较、荀况和柏拉图教育思想比较、古代中外学校制度的发展道路、古代人性论与教育、中西课程六艺与七艺源流、《学记》与《雄辩术原理》比较、中西选才制度与教育、宗教与教育、中国早期书院与欧洲中世纪大学、理学与基督教新教的教育思想、明清之际启蒙教育思潮与文艺复兴时期人文主义教育思潮、中西功利主义教育思想、科学技术与教育等。

其次，古代中外教育比较研究基础上的重要认识：①古代的东方是世界文化教育的发源地，人类最早的学校产生于东方；②世界教育的发展，自古以来就是多元化的；③世界上每个民族每个国家，都有适应自己社会条件需要的教育事业，都有关心教育事业、热爱教育事业的教育家。

再次，与外国教育相比，中国教育的特点：①在教育领域内，儒家的教育思想经过斗争居于主导地位；②中国古代教育属于德育型，适应宗法制社会的需要，极重视道德教育；③中国古代教育为政治服务是一种公开的方针政策；④中国古代教育疏远宗教；⑤在价值观方面，存在道义派与功利派的长期斗争，道义派略占上风，形成重义轻利的传统；⑥中国古代教育重视传统文化，而忽视自然哲学和科学技术。

最后，中国古代教育的特点与外国教育比较之后更觉突出，有助于我们认识中外古代教育的差异与长短，启发我们在教育的改革与发展中如何选择，如何取舍，如何创新。

《中外教育比较史纲》（近代卷）作为《中外教育比较史纲》的第二卷，是对中国和外国在摆脱自然经济状态和封建专制制度的束缚，确立近代经济和政治制度过程中面临的教育问题，形成与近代政治和经济体制相适应的中外教育理论和教育制度的途径、经验进行比较研究。

首先，该书的时间跨度，外国以英国资产阶级革命为起点，以1945年第二次世界大战结束为终点；中国则以1840年鸦片战争的爆发为上限，1949年中华人民共和国成立前为下限。

其次，本着“有所侧重，不求全备”

的指导方针，最终确定了十五个专题：中外启蒙教育思想的比较，清末教育改革与日本明治维新时期教育改革的比较，西方教会学校与中国近代教育，中日近代留学教育的审视与比较，近代西方教育思想的传入及其影响、20世纪二三十年代中国和西方教育思潮的比较，杜威与胡适、陶行知、陈鹤琴，马克思主义教育思想在中国的早期传播及其影响，德、日、美对中国近代学制的影响，中外近代高等教育的比较，中外近代普及义务教育的比较，中外近代中等职业技术教育发展的比较，中外近代师范教育的比较，中外女子教育比较，中外近代教育行政制度的比较。

最后，实现教育近代化需要处理几个方面的关系：①关于传统与现实关系的思考；②关于本土文化与外域文化融合的思考；③关于吸收借鉴与改造创新的思考。

实践证明，在处理中西文化结合时，我们应既不盲目排外，也不全盘西化，即在接受和消化西洋文化的同时，也把西洋文化中国化，通过中心文化融合的过程，使新学说适合中国国情，升华到更高层次，赋予新的含义，把西方文化中科学的、健康的东西同本民族的优良传统结合起来，既摈弃民族固有的落后、保守的东西，又注意剔除西方文明中的弊病，制造出适合本国需要的最佳模式。

《中外教育比较史纲》（现代卷）作为《中外教育比较史纲》的第三卷，其时间跨度为1949年至20世纪末（中国）和1945年至20世纪末（外国）。

首先，选择“比较点”

的标准：①以我为主，外为中用；②突出新课题（列入了“教育技术的现代化”

和“学生心理辅导与教育”

等章节），注意新涵义（参见“全民教育”

和“中小学教师的素质和任务”

等章节）;③有可供使用的资料。

在此基础上，其选择了13个专题：教育的重建、教育理论的移植与借鉴、教育结构变革、高校财政拨款体制改革、全民教育、女子教育、留学生教育、教育技术的现代化、STS教育课程与中国理科教育①、学生心理辅导与教育、多元文化与教育、中小学教师的素质和任务、教育改革理论。

其次，现代卷研究的作用：①该卷可以被纳入当代教育史范畴，却又因对中外教育进行了比较而有别于一般的当代教育史著作；②该卷可以被纳入比较教育研究范畴，却又因力图找出“比较点”

后进行比较而有别于一般的比较教育研究成果；③该卷可以被纳入“综合课程”

范畴。

（二）新框架：教育近代化研究

教育史学界运用现代化理论研究的成果展开教育近代化研究，是教育史学研究领域突破教育通史研究的理论框架，构建新的理论分析框架以深化教育史理论研究的创新性学术尝试。

其中，田正平主编的“中国教育近代化研究丛书”

就是一项旨在加大教育史研究理论力度的具有开拓性价值的研究成果。

田正平关于中国近代教育史研究的思考，从《关于中国近代教育史学科体系的几点思考》②一文开始，开启了关于中国近代教育史学科框架的重新思考。