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第二 五经的传承（第3页）

士孙、邓、衡三家传梁丘氏《易》学。

梁人焦延寿自云曾从孟喜问《易》。

京房从焦受《易》，以为得孟氏之学，而孟氏弟子翟牧、白光却不予承认。

成帝时刘向校书，考详《易》说，认为诸《易》家说都源自田何、杨何、丁宽，大义略同，只有京氏之说与之不同，怀疑是焦延寿得到无名高士之说而托名于孟喜。

京房以明于灾异之说著称。

传业殷嘉、姚平、乘弘，三人皆为博士，京氏《易》立为官学。

《汉书·艺文志》著录有《孟氏京房》11篇，《灾异孟氏京房》66篇，《京氏段嘉》12篇。

西汉传《易》者，还有费氏之学和高氏之学，都未立于学官。

费氏《易》传自费直。

费直字长翁，东莱人。

以治《易》任郎官，官至单父令。

其学为古文，号古文《易》。

长于卦筮，无章句，只是以十翼解说《易》的经文。

其学传至王璜。

高氏《易》传自高相。

高相与费直同时，其学无章句，专说阴阳灾异，自言传自丁宽。

高相将其学传与儿子高康和兰陵人毋将永。

高康后因习方术得罪王莽，被斩。

东汉刘昆传施氏《易》。

他在西汉平帝时从戴宾受施氏《易》，王莽之世，常教授弟子500多人，常演习儒家礼仪。

东汉光武帝闻其贤，征为江陵令，又任弘农太守，以多行仁政，拜光禄勋。

受帝命教授皇太子及诸王子弟50余人。

其子刘轶传其业。

传孟氏《易》者，有洼丹、觟阳鸿、任安等人。

洼丹字子玉，世传孟氏《易》，王莽时，避世教授，东汉初，为博士，渐升至大鸿胪。

著有《易通论》7篇，研讨深入，时人称为大儒。

觟阳鸿字孟孙，官至少府。

任安字定祖，在太学受孟氏《易》，兼通其他各经，教授于家乡。

范升习梁丘《易》，传业杨政。

杨政字子行，善说经，京师有谣谚称其“说经铿铿杨子行”

，教授数百人。

曾舍命救范升出狱，以此知名天下，官至左中郎将。

另一习梁丘《易》者张兴，字君上。

光武时由孝廉迁至博士。

明帝时拜太子少傅，章帝数从之问经术，有弟子近万人，号称梁丘家宗。

子鲂，传其业。

传京氏《易》者有戴凭、魏满、孙期等人。

戴凭字次仲，建武年间，以直言敢谏累迁至侍中，兼领虎贲中郎将。

“正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐50余席。