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行走进退揖让以明礼（第7页）

同时，连步也常用于各类祭祀仪式中。

只可惜，现在的中国，虽然也经常举行各类祭祀大典，但“拾级聚足”

的登阶步法已很少见到了。

登阶时，前脚登上第一级后，接着后脚登上第二级台阶，就这样，一步跨一级，双脚不并立。

其实，历阶跟我们现在平日里的登阶方式是一样的，即一步一台阶。

但是在古代，只有发生急事时才历阶行走。

从字面上我们也能知道，越阶指的是越级而登。

当前脚越登上第一级台阶后，后脚接着就跨到了第三级台阶上。

这种步法，在古代，只有在特别紧急的情况下，才会如此登阶。

同样，在今天，若没有特别紧急的事情，也不会这样子一脚跨好几级，越阶而上。

第三类，庙堂之上。

西周时期，贵族的男子们为了标榜自己优雅的步态，流行身份越高者，步子越小，行走越缓慢，因为只有这样的步伐，才能显出贵族的气度。

据《礼记·玉藻》载：“君与尸行接武，大夫继武，士中武，徐趋皆用是。

疾趋则欲发，而手足毋移。”

当时要求大贵族们在庙堂上走路，须走出“接武”

“继武”

“布武”

的步法，以体现“君臣尊卑，迟速有节”

。

下面我们仔细来看看这三种步法的特点：

第一，接武，祭祀大典时国君与尸行走时所使用的步法。

武，足迹的意思。

接武，指“二足相蹑，每蹈于半”

，意思是，迈步行走时，前脚迈出去，后脚的脚印要紧跟着前脚印的一半，也就是前后两步的足迹，需要重叠一半。

整个步子要小，速度要慢，需细步徐行。

从我们现代的角度来看，这种步法实在是太小了，古人会在什么地方用到呢?《礼记·曲礼上》有云：“堂上接武，堂下布武”

，接武的姿态因迈步谨慎且庄重，所以大部分会用在庙堂之上，或国君在宗庙里与尸（代表死者受祭的活人）同行时用。

第二，继武，是“谓两足迹相接继也”

。

步伐比接武稍大些，速度快一些。

迈步时，当前脚跨出后，后脚的脚印要与前脚的脚印相连接。

继武一般为大夫所用步法。

第三，布武，又叫“中武”

。

布，有分布、散布的意思。

布武，是“足间容一足之地”

，前后脚之间隔一足的距离，前后脚印不相连接。

布武的步子较大，属正常的步幅。