格格党

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家书（第4页）

愿与吾弟兢兢业业，各怀临深履薄之惧，以冀免于大戾。

盛时常作衰时想，上场当念下场时。

富贵人家宜牢记此二语。

军事呼吸之际，父子兄弟不能相顾，全靠一己耳。

凡危急之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠。

恃之以守，恐其临危而先乱；恃之以战，恐其猛进而骤退。

吾兄弟既誓拼命报国，无论如何劳苦，如何有功，约定终始不提一字，不夸一句。

知不知一听之人，顺不顺一听之天而已。

凡行兵须蓄不竭之气，留有余之力。

吾兄弟报国之道，总求实浮于名，劳浮于赏，才浮于事。

从此三句切实做去，或者免于大戾。

强自禁制[11]，降伏此心。

释氏[12]所谓降龙伏虎，龙即相火也，虎即肝气也。

多少英雄豪杰打此两关不过，亦不仅余与弟为然，要在稍稍遏抑，不令过炽。

古圣所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也。

释儒之道不同，而其节制血气，未尝不同。

总不使吾之嗜欲，戕害吾之躯命而已。

至于倔强二字，却不可少。

功业文章，皆须有此二字贯注其中。

否则，柔靡不能成一事。

孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。

吾兄弟好处正在倔强。

若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。

自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。

吾辈既办军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，如农之力穑[13]，如贾之趋利，如篙工之上滩，早作夜思，以求有济。

而治事之外，此中却须有一段豁达冲融气象。

二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。

舍命报国，侧身修行。

吾辈所最宜畏惧敬慎者，第一则以方寸为严师，其次则左右近习之人，又其次乃畏清议[14]。

担当大事，全在明强二字。

《中庸》学、问、思、辨、行五者，其要归于愚必明，柔必强。

无形之功不必腾诸口说，此是谦字之真工夫。

所谓君子之不可及，在人之所不见也。

强字原是美德，余前寄信，亦谓明强二字断不可少。

第[15]强字须从明字做出，然后始终不可屈挠。