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日记（第2页）

言物行恒，诚身之道也，万化基于此矣。

余病根在无恒，故家内琐事，今日立条例，明日仍散漫，下人无常规可循，将来莅众必不能信，作事必不能成。

戒之。

孙高阳、史道邻[6]皆极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。

今已养成膏粱安逸之身，他日何以肩得大事？

自戒潮烟[7]以来，心神彷徨，几若无主。

遏欲之难类如此矣。

不挟破釜沉舟之势，讵[8]有济哉？

古人办事，掣肘之处，拂逆之端，世世有之，人人不免。

恶其拂逆而必欲顺从，设法以诛锄异己者，权奸之行径也。

听其拂逆而动心忍性，委曲求全，且以无敌国外患而亡为虑者，圣贤之用心也。

借人之拂逆，以磨砺我之德性，其庶几乎！

扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

为政之道，得人、治事二者并重。

得人不外四事：曰广收、慎用、勤教、严绳。

治事不外四端：曰经分、纶合、详思、约守。

每日须以精心果力独造幽奥，直凑单微[9]，以求进境。

一日无进境，则日日渐退矣。

于清早单开本日应了之事，本日必了之。

与胡中丞[10]熟商江南军事。

胡公论及凡事皆须精神贯注，心有二用，则必不能有成。

余亦言军事不日进则日退。

二人者皆许为知言。

[1]语出《礼记·表记》，意为君子庄重守敬，日益坚强。

[2]责报：要求得到回报。

[3]守其雌：保持相对弱势，谦恭处世。

语出《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”

[4]趣功不敏：催促之下办事不会立刻有成效，往往迟钝。

趣通“促”

，指督促、催促。

[5]鄙夫：鄙俗之人。

[6]孙高阳、史道邻：即孙承宗、史可法，二人皆明清名士。

方苞有《高阳孙文正公逸事》文。

[7]潮烟：广东潮安一带所产烟草，清代盛行。

[8]讵：岂能。

音jù。

[9]单微：最关键、微妙的部分。

[10]胡中丞：即胡林翼，中兴名臣之一，与曾国藩齐名。