格格党

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第五章 1977年至1990年（第13页）

在以上二者之间，要作出断然的决定不是很容易的事。

电影《太阳和人》、诗歌《将军，你不能这样做》、话剧《假如我是真的》、墙上小说《社会的档案》等“事件”

以及某些朦胧诗的产生，使情况变得仿佛十分严峻了。

电影《太阳和人》我是看了的，在当年的北影厂“内部放映”

过，问题出在主要配角的一句台词——他是主角的朋友，动员主角与他一起离开中国。

主角出于爱国情怀，毫不犹豫地拒绝了。

于是他说出了那句著名的台词：“你爱祖国，可是祖国爱你吗？”

之所以用“著名”

来形容那句台词，乃因电影虽被禁放，却毕竟已在“内部”

放映过多场。

并且，经由报刊摘出批评，更加广为人知，几乎成为叩问式的流行语。

当年，绝大部分中国人都是爱国的。

倘不爱国，又怎么会有那场爱国的“四五运动”

呢？

粉碎“四人帮”

了，反而都不爱国了，说不通。

出乎批判者们意料的是——非但没将那句台词批“臭”

，反而引起了更多的共鸣。

原因很简单——电影的背景是刚粉碎“四人帮”

的时候，有海外关系的人出国容易了。

引起共鸣的人们，是从批判“四人帮”

的角度来理解的。

“四人帮”

的倒行逆施，曾经伤害透了许多爱国的人们的心，觉得那句叩问式的台词，替他们道出了内心深处长期受到的委屈。

批判者所言之国，既是粉碎“四人帮”

以后的国，也是伦理学上的国——“子不嫌母丑”

。

当然，这确实是极高的爱国境界。

无论这样，还是那样，

无论贫穷，还是富有，

我的国啊，

我都那么爱你！

一首外国诗人的爱国诗——很能代表批判者所言的爱国情怀。

但在引起共鸣的人们那里，国不是恒定的概念，而是局面不断变化的存在，起码可分为“文革”

前、“文革”

中、“文革”

后以及将来——他们理解那句台词是针对“文革”

中的国而言的。