格格党

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第六章 九十年代02（第7页）

的。

那正义，每每与朝臣的忠奸、朝代的存亡一类大主题相联系。

《功夫》独辟蹊径，联系的仅仅是居住在一幢摇摇欲坠的难民楼里的底层人们的生死，他们代表天下苍生，故不但接地气，也避免了主题的主观拔高。

片中义士的侠肝义胆，反而显得更可信、更可敬，其死便也更悲壮。

我不知周星驰或什么高人，在策划此部电影时，是否对以上影响成败的因素确实进行过反复掂量和评估，但一个事实是，以上因素确实在内地为其电影加了分。

当然，我也并不认为他便是香港电影界头牌演员或导演了，只不过作为一种电影现象来分析——为什么那样的周氏电影，在内地会被另眼相看。

《还珠格格》在大陆各电视台播出时，中国已经进入了1998年。

该电视连续剧本身并无从艺术上评论的意义和必要，但是其所产生的“大陆影响”

却是多方面的，并且相当深远；对于大陆电视剧行业的影响尤其不寻常。

首先，这是一部台湾作家编剧并监制的电视剧，也是台湾独资的电视剧，大陆各电视台仅是买权播出的单位。

此前，编剧琼瑶的小说已在大陆风行过，她所编创的另外两部电视连续剧《月朦胧鸟朦胧》《庭院深深》已在大陆播过，使大陆的“琼瑶热”

更上一层楼，知名度超过三毛和其他台湾作家，可与邓丽君比肩。

而她亲自到大陆选演员，预热宣传可谓旗开得胜。

此事之前提是海峡两岸的冷冻关系已经破冰，1993年达成了“九二共识”

。

而为了“九二共识”

的形成，大陆高层对台湾文艺界、商业界人士到大陆寻求发展机会，甚为欢迎。

若无此前提，不会有多部台湾电视剧在大陆播出。

不仅琼瑶编创的电视剧已在大陆播过，还有几部台湾电视剧在大陆的播出也取得了极高的收视率，如《新白娘子传奇》《包公奇案》《青青河边草》等。

台湾电视剧在大陆的播出，不但唤起了两岸民间共同的文艺共鸣，起到了互相增进了解的桥梁作用，也使大陆同行殊有借鉴，获益匪浅。

当年的台湾演唱文艺，“小鲜肉”

路线正走得轻车熟路、风风火火。

“小虎队”

之少年歌星在台湾的名噪一时，已在大陆少男少女间搅起了“隔岸观火”

的小明星崇拜的心理涟漪。

故几可断言，《还珠格格》制作前，已对大陆少男少女的期待心理了如指掌。

1998年，“80后”

的头一茬孩子十八岁了，年龄小的多数已上初中、高中了——播出时间自暑假始；该考大学的考过了，初高中生放假了。

播出《康熙王朝》时，“80后”

中的头茬孩子想看也不敢看，怕影响学习。

年龄小的看不懂，不感兴趣。

再往前几年，所有的台湾电视剧播出时，普遍的“80后”

年龄皆小，在看《聪明的一休》《哆啦A梦》等日本动画片；那些台湾电视剧的主要观众群是他们的父母。

终于轮到他们追看一部台湾的电视连续剧了——《还珠格格》甚合他们的胃口。

剧情与宫廷权谋和你死我活的争权夺位没什么关系，主要是走的“皇族亲情”

路线，这使家长们很乐于同儿女一起看。

皇族亦人族也，人类亲情有共性。

据我所知，在某些国家，电视剧的审查制度之一条是——若主角是年轻人，面向的观众也将多数是年轻人，那么其所体现的人性价值取向，必须符合全社会人性向善的价值取向。

1998年，不但下岗工人更多起来了，个人资本拥有者也更多起来了，国企及“大集体”