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的。
那正义,每每与朝臣的忠奸、朝代的存亡一类大主题相联系。
《功夫》独辟蹊径,联系的仅仅是居住在一幢摇摇欲坠的难民楼里的底层人们的生死,他们代表天下苍生,故不但接地气,也避免了主题的主观拔高。
片中义士的侠肝义胆,反而显得更可信、更可敬,其死便也更悲壮。
我不知周星驰或什么高人,在策划此部电影时,是否对以上影响成败的因素确实进行过反复掂量和评估,但一个事实是,以上因素确实在内地为其电影加了分。
当然,我也并不认为他便是香港电影界头牌演员或导演了,只不过作为一种电影现象来分析——为什么那样的周氏电影,在内地会被另眼相看。
《还珠格格》在大陆各电视台播出时,中国已经进入了1998年。
该电视连续剧本身并无从艺术上评论的意义和必要,但是其所产生的“大陆影响”
却是多方面的,并且相当深远;对于大陆电视剧行业的影响尤其不寻常。
首先,这是一部台湾作家编剧并监制的电视剧,也是台湾独资的电视剧,大陆各电视台仅是买权播出的单位。
此前,编剧琼瑶的小说已在大陆风行过,她所编创的另外两部电视连续剧《月朦胧鸟朦胧》《庭院深深》已在大陆播过,使大陆的“琼瑶热”
更上一层楼,知名度超过三毛和其他台湾作家,可与邓丽君比肩。
而她亲自到大陆选演员,预热宣传可谓旗开得胜。
此事之前提是海峡两岸的冷冻关系已经破冰,1993年达成了“九二共识”
。
而为了“九二共识”
的形成,大陆高层对台湾文艺界、商业界人士到大陆寻求发展机会,甚为欢迎。
若无此前提,不会有多部台湾电视剧在大陆播出。
不仅琼瑶编创的电视剧已在大陆播过,还有几部台湾电视剧在大陆的播出也取得了极高的收视率,如《新白娘子传奇》《包公奇案》《青青河边草》等。
台湾电视剧在大陆的播出,不但唤起了两岸民间共同的文艺共鸣,起到了互相增进了解的桥梁作用,也使大陆同行殊有借鉴,获益匪浅。
当年的台湾演唱文艺,“小鲜肉”
路线正走得轻车熟路、风风火火。
“小虎队”
之少年歌星在台湾的名噪一时,已在大陆少男少女间搅起了“隔岸观火”
的小明星崇拜的心理涟漪。
故几可断言,《还珠格格》制作前,已对大陆少男少女的期待心理了如指掌。
1998年,“80后”
的头一茬孩子十八岁了,年龄小的多数已上初中、高中了——播出时间自暑假始;该考大学的考过了,初高中生放假了。
播出《康熙王朝》时,“80后”
中的头茬孩子想看也不敢看,怕影响学习。
年龄小的看不懂,不感兴趣。
再往前几年,所有的台湾电视剧播出时,普遍的“80后”
年龄皆小,在看《聪明的一休》《哆啦A梦》等日本动画片;那些台湾电视剧的主要观众群是他们的父母。
终于轮到他们追看一部台湾的电视连续剧了——《还珠格格》甚合他们的胃口。
剧情与宫廷权谋和你死我活的争权夺位没什么关系,主要是走的“皇族亲情”
路线,这使家长们很乐于同儿女一起看。
皇族亦人族也,人类亲情有共性。
据我所知,在某些国家,电视剧的审查制度之一条是——若主角是年轻人,面向的观众也将多数是年轻人,那么其所体现的人性价值取向,必须符合全社会人性向善的价值取向。
1998年,不但下岗工人更多起来了,个人资本拥有者也更多起来了,国企及“大集体”
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