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卷 三（第10页）

于是，成王热泪盈眶，下令召周公回国都处理朝政，当周公快到都城时，成王亲自到郊外去迎接周公归来。

周公剿灭了叛乱，处死了武庚后，又以商朝宗庙的祭祀不能断绝，便封纣的庶兄微子启为诸侯，国号宋，以祭祀商的宗庙。

特别允许他仍然沿用殷商的礼乐，比方说用旗帜上毛皮以白色为尊贵，以保存一代的礼法，宋国对于周不称臣，称为客。

这是因为他们是先代圣王的后裔，所以才以宾客的礼节相待，而不以君臣的礼节相待。

周公作为成王的叔父，于国家功勋卓著，于王室忠心耿耿，这些即使不打开金滕柜也是可以知道的。

不过，要是成王相信了流言，周朝可就危险了！

由此可知，成王虽然贤能，与汉昭帝的在事情发生之前就能辨别忠奸是大为不如了。

【原文】五年，王与其弟叔虞削桐叶为珪，戏曰：“吾以此封若。”

史佚命择日，王曰：“吾与之戏耳。”

史佚曰：“天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之。”

遂封叔虞于尧之故墟，曰唐侯。

张居正讲评：成王第五年的某一天，他与最小的弟弟叔虞在宫苑中玩耍，将桐树叶剪削成诸侯朝见天子时手持的珪的模样，游戏似的对叔虞说，我把这个珪赐给你，封你为侯。

这是成王兄弟之间的儿戏之言。

当时，大臣史佚正好在旁边听见了他们的对话，便请成王选择日期正式册封叔虞。

成王说，我只是跟他开玩笑，并不是真的打算册封他为诸侯。

史佚回答说：“天子口中无戏言，一言既出，史官就得记在书册上，施行下去，怎么能随便呢。

现在，您既然已经说出口了，那么就必须实现你说的话，封他为诸侯。”

于是成王便封叔虞于以前唐尧的都城，称为唐侯。

从此成王再也不敢轻易说话，做事也不敢随便了。

最后，成王竟然成为了使周代繁荣的君主，这固然有史佚劝谏的功劳，成王从善如流，善于接受劝谏也是不可或缺的。

【原文】七年，初武王作邑于镐京，谓之宗周，是为西都。

将营成周，居于洛邑而未果。

至是成王欲如武王之志，定鼎⑦于郏鄏⑧，卜日，传世三十，历年七百。

张居正讲评：成王即位的第七年，在洛邑新建了国都。

在武王时代，武王将都城从先代的丰迁到了镐，在镐京修筑都城，历史上称为“宗周”

，以其为天下诸侯的宗主所在。

因镐京在西方，又被称为西都。

后来，周灭商成为天下的君主，又以洛邑在国家的中央，诸侯朝见方便，便以它为都城，称为“成周”

。

取周统一天下于此的意思。

当武王将要营建成周，迁居到洛邑时，突然驾崩了，未能如愿。

成王即位后，为了完成武王的遗愿，便将象征国家的九鼎安置在了洛邑。

向大臣们征求意见，他们都同意这样做。

于是又占卜吉凶，卜辞说，建都于洛邑将传世三十代，享国七百年，然而最后传了三十七君，享国八百余年，超过卜辞。

这是因为周福泽深厚，历世相传，人心、天命所归，自然不是卜筮所能决定的。

周建都于洛邑，周围无险可守，处于四战之地，每天兢兢业业，而享国最久。

秦建都咸阳，关中地区地势易守难攻，自以为帝业可传万世，但最后只传了两代就灭亡了。