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实践出真知
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【原文】
先生问:“九川于致知之说体验如何?”
九川曰:“自觉不同。
往时操持常不得个恰好处,此乃是恰好处。”
先生曰:“可知是体来与听讲不同。
我初与讲时,知尔只是忽易,未有滋味。
只这个要妙,再体到深处,日见不同,是无穷尽的。”
又曰:“此‘致知’二字,真是个千古圣传之秘;见到这里,‘百世以俟圣人而不惑’。”
(《传习录(下卷)·陈九川录》)
【译文】
阳明先生问:“九川你对于致知的学说体验得如何?”
陈九川说:“自己觉得和以往不同。
以前用功的时候,常常拿捏不到恰如其分之处,现在却能做到恰如其分。”
阳明先生说:“由此可知自己体会到的和听讲到的是不同的。
我开始与你讲致知的时候,知道你只是存一个忽视轻易之心,还没有体验到其中的真滋味。
只要拿着这个致知的妙诀,再往深处去体会,就会日日不同,其中的妙用是无穷尽的。”
阳明先生又说:“这‘致知’二字,真是个千古圣贤相传的秘诀,看透了这里,就能‘百世以俟圣人而不惑’。”
【解析】
陈九川现身说法,讲述自己在“致知”
上切实用功的心得体会。
阳明先生又亲做点评,再次强调“致知”
的无穷妙用。
阳明先生这种让人先实际践行,然后再加以点拨的教学方法,在佛家中可以找到类似的案例。
唐朝时有一个著名的高僧崇信法师,初入佛门时,跟随当时天皇寺的道悟禅师修行,但是在最初的几年里,道悟并没有向崇信传授一言半语的口头上的佛法,只是让他每日担水、砍柴、做饭。
终于有一天,崇信再也忍不住了。
他跑到道悟跟前诉说:“弟子跟随师父出家多年,可是没有得到师父一次的开示,眼看我的大好年华蹉跎而逝,就请师父发发慈悲,传授弟子真正的佛法吧!”
道悟禅师听后,用受伤的语气质问:“我好冤枉啊,你想想看,自从你随我修行以来,我哪一天没有在教你佛法?”
崇信愈加丈二和尚摸不着头了,问:“弟子愚笨,不知道您传授给了我什么?”
“你端茶给我,我为你喝;你捧饭给我,我为你吃;你向我合掌,我就向你点头。
我何尝一日懈怠,不都在指示心要给你吗?”
崇信听了,当下领悟。
这则佛门的小故事说明,最上乘的心法,并不是靠语言可以表达出来的,而是需要你亲自去行,亲自去做,亲自去体验。
所有这些,都不是他人所能代替的,必须求学的人亲力亲为。
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