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“但是,这不意味着交流是互相的,”
格里沙争辩着说,“你作为主体,把你的感受传送给我们,但是,我们作为客体,只是进行接收。
哪里有相互的交流呢?”
“告诉我,你现在在做什么,”
托尔佐夫答道,“你现在不是在回答我吗?你不是正在说出你的疑惑,试图说服我吗?这就是情感交汇的地方。”
“现在确实是在相互交流,可是刚才呢,当您说话的时候也是吗?”
格里沙坚持己见。
“我看两者并没有区别,”
托尔佐夫说道,“我们刚才在交流想法和情感,现在仍是。
很明显,在进行交流时,信息发出方和接受方在不停变换。
但是,即使当我在说,你只是在听时,我也能感受到你的疑惑。
你的急躁、震惊和兴奋我都感同身受。”
“为什么我能从你那儿感受到这些情感呢?因为你无法保留这些情感。
即使当你沉默时,我们之间也存在情感的交汇。
当然,直到你开口说话,这些情感才变得明显。
但是,这也说明,想法和情感的流动是持续不断的。
在舞台上,保持这种交流不中断非常重要,因为演员常常只注重对话中的台词。
“不幸的是,这种不间断的交流很少见。
大多数演员,如果他们意识到的话,他们只是在说自己的台词时才进行交流。
当另外的演员开始说话时,第一个演员既不注意去听,也不努力去理解对方说话的内容。
在听到下一个提示前,他一直处于停止表演的状态。
这种习惯破坏了持续的交流,因为持续的交流取决于说台词时情感的交流,取决于对已经说出的台词做出反应,也取决于静默时眼神的交流。
“这种断断续续的交流是错误的。
当你和对方交流时,学会一直跟随对方的想法,直到你确定已经深入他的意识之中。
只有确认了这点,再加上用眼睛捕捉无法言传的内容,你才应该继续说剩余的台词。
反过来说就是,你要学会每次都理解对方的话语和想法。
即使你已经在排练和表演中多次听过他的台词,每次听,你仍须能感受到他的想法。
每次你们一起表演时,都需要建立这种联系,而这需要集中注意力、技巧和艺术原则。”
稍作停顿后,导演说我们现在转入新阶段的学习:与想象的、不真实、不存在的对象进行交流,比如和幽灵交流。
“一些人试着让自己相信,自己真的能看到幽灵。
他们穷尽精力,致力于此。
但是,经验丰富的演员知道,问题不在于幽灵本身,而在于与幽灵的内在联系。
因此,他试着对自己的问题给出坦诚的答案:如果幽灵真的出现在面前,应该做些什么?
“有些演员,特别是初学者,当他们在家工作时,由于缺乏鲜活的对象,就使用想象的对象。
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