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从孩子得到的启示 一（第3页）

不知哪一个人失手，轿子翻倒了。

阿韦在地板上撞了一个大响头，哭了起来。

乳母连忙来抱起。

两个轿夫站在旁边呆看。

乳母问：“是谁不好？”

阿宝说：“软软不好。”

软软说：“阿宝不好。”

阿宝又说：“软软不好，我好！”

软软也说：“阿宝不好，我好！”

阿宝哭了，说：“我好！”

软软也哭了，说：“我好！”

他们的话由“不好”

转到了“好”

。

乳母已在喂乳，见他们哭了，就从旁调解：

“大家好，阿宝也好，软软也好，轿子不好！”

孩子听了，对翻倒在地上的轿子看看，各用手背揩揩自己的眼睛，走开了。

孩子真是愚蒙。

直说“我好”

，不知谦让。

所以大人要称他们为“童蒙”

“童昏”

，要是大人，一定懂得谦让的方法：心中明明认为自己好而别人不好，口上只是隐隐地或转弯地表示，让众人看，让别人自悟。

于是谦虚、聪明、贤慧等美名皆在我了。

讲到实在，大人也都是“我好”

的。

不过他们懂得谦让的一种方法，不像孩子地直说出来罢了。

谦让方法之最巧者，是不但不直说自己好，反而故意说自己不好。

明明在谆谆地陈理说义，劝谏君王，必称“臣虽下愚”

。

明明在自陈心得、辩论正义，或惩斥不良、训诫愚顽，表面上总自称“不佞”

“不慧”

，或“愚”