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儿女
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回想四个月以前,我犹似押送囚犯,突然地把小燕子似的一群儿女从上海的租寓中拖出,载上火车,送回乡间,关进低小的平屋中。
自己仍回到上海的租界中,独居了四个月。
这举动究竟出于什么旨意,本于什么计划,现在回想起来,连自己也不相信。
其实旨意与计划,都是虚空的,自骗自扰的,实际于人生有什么利益呢?只赢得世故尘劳,作弄几番欢愁的感情,增加心头的创痕罢了!
当时我独自回到上海,走进空寂的租寓,心中不绝地浮起这两句《楞严经》文:“十方虚空在汝心中,犹如白云点太清里,况诸世界在虚空耶!”
晚上整理房室,把剩在灶间里的篮钵、器皿、余薪、余米,以及其他三年来寓居中所用的家常零星物件,尽行送给来帮我做短工的、邻近的小店里的儿子。
只有四双破旧的小孩子的鞋子(不知为什么缘故),我不送掉,拿来整齐地摆在自己的床下,而且后来看到的时候常常感到一种无名的愉快。
直到好几天之后,邻居的友人过来闲谈,说起这床下的小鞋子阴气迫人,我方始悟到自己的痴态,就把它们拿掉了。
朋友们说我关心儿女。
我对于儿女的确关心,在独居中更常有悬念的时候。
但我自以为这关心与悬念中,除了本能以外,似乎尚含有一种更强的加味。
所以我往往不顾自己的画技与文笔的拙陋,动辄描摹。
因为我的儿女都是孩子们,最年长的不过九岁,所以我对于儿女的关心与悬念中,有一部分是对于孩子们―普天下的孩子们―的关心与悬念。
他们成人以后我对他们怎么样?现在自己也不能晓得,但可推知其一定与现在不同,因为不复含有那种加味了。
回想过去四个月的悠闲宁静的独居生活,在我也颇觉得可恋,又可感谢。
然而一旦回到故乡的平屋里,被围在一群儿女的中间的时候,我又不禁自伤了。
因为我那种生活,或枯坐默想,或钻研搜求,或敷衍应酬,比较起他们的天真、健全、活跃的生活来,明明是变态的、病的、残废的。
有一个炎夏的下午,我回到家中了。
第二天的傍晚,我领了四个孩子(九岁的阿宝、七岁的软软、五岁的瞻瞻、三岁的阿韦)到小院中的槐荫下,坐在地上吃西瓜。
夕暮的紫色中,炎阳的红味渐渐消减,凉夜的青味渐渐加浓起来。
微风吹动孩子们的细丝一般的头发,身体上汗气已经全消,百感畅快的时候,孩子们似乎已经充溢着生的欢喜,非发泄不可了。
最初是三岁的孩子的音乐的表现,他满足之余,笑嘻嘻摇摆着身子。
口中一面嚼西瓜,一面发出一种像花猫偷食时候的“ngamngam”
的声音来。
这音乐的表现立刻唤起五岁的瞻瞻的共鸣,他接着发表他的诗:“瞻瞻吃西瓜,宝姐姐吃西瓜,软软吃西瓜,阿韦吃西瓜。”
这诗的表现又立刻引起了七岁与九岁的孩子的散文的、数学的兴味:他们立刻把瞻瞻的诗句的意义归纳起来,报告其结果:“四个人吃四块西瓜。”
于是我就做了评判者,在自己心中批判他们的作品。
我觉得三岁的阿韦的音乐的表现最为深刻而完全,最能全般表出他的欢喜的感情。
五岁的瞻瞻把这欢喜的感情翻译为(他的)诗,已打了一个折扣;然尚带着节奏与旋律的分子,犹有活跃的生命流露着。
至于软软与阿宝的散文的、数学的、概念的表现,比较起来更肤浅一层。
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