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音乐之用（第2页）

其旋律有时像咏叹调，有时像宣叙调；其节奏有时从容浩大，有时急速短促；其歌词则除“杭育”

以外都听不清楚，不知道在念些什么。

据邻家的三娘娘说，是在念过路人的姓名、服装或状貌，所以这种声音很可怕。

但我并不觉得可怕，只觉得很自然，很伟大，很严肃。

因为我看他们的样子，不是用气力来唱歌，而是用唱歌唤出气力来做工。

所以其唱歌毫不勉强，非常自然。

又看他们的工作，用人力把数丈长的大木头打进地壳里去，何等伟大而严肃！

所以他们的歌声，有时像哀诉、呐喊，有时像救火、救命，有时像冲锋杀敌，阴风惨惨，杀气腾腾的。

这种唱歌在工作上万万不能缺少。

你们几曾见过默默地打桩的工人？假如有之，其桩一定打不进，或者其人都要吐血。

音乐之用，没有比这更切实的了。

那机械工厂的利用唱歌和习字蓄音片的制造，显然是从这里学得的。

听说，音乐又可以作治病的良药。

大哲学家尼采曾经服这药而得灵验，有他自己的信为证。

1881年11月，尼采旅居意大利，偶在一处小剧场中听到法国音乐家比才的杰作歌剧《卡尔门》（《卡门》，这歌现在已非常普遍流行于世间，电影中已制片，各乐器都有这剧的音乐，开明书店的《口琴吹奏法》里也有《卡尔门》的口琴曲），被它的音乐所感动，热烈地爱好它。

第二次开演时，尼采正在生病，扶病往听，听了之后病便霍然若失。

次日写信给他的友人说：“我近来患病，昨夜听了比才的杰作，病竟痊愈了，我感谢这音乐！”

倘有人开一所卖“音乐”

药的药房，这封大哲学家的信大可以拿去登在报章杂志上，做个广告。

又据日本音乐论者田边尚雄的报告，用音乐治病的例子很多：十九世纪初，法国有一位名医名叫裘伯尔的，常用音乐治病。

这医生会唱种种的歌，好像备有种种的药一般。

病人求治，不给药，但唱歌给他听，或用et（单簧管，喇叭类乐器）吹奏极锐音的乐曲给他听。

每日数回，饭前饭后，或睡前，其病数日便愈。

又听说，怀娥铃（小提琴）治病是最好的良药。

二百年前，法国每年盛行的aval（谢肉祭，狂欢节）中，有人以狂热舞蹈而罹病者，用怀娥铃演奏乐曲给他听，催他入睡，醒来病便没有了。

野蛮人中用音乐治病的实例更多：美洲哥伦比亚河岸的野蛮人，凡遇生病，不服药，但请一老巫女来旁大声唱歌，又令十五六位青年手持木板打拍子舞蹈而和唱。

病轻的唱一回已够，病重的唱数回便愈。

又据非洲漫游者的报告，奴皮亚地方的人把病者施以美丽的服饰，拥置高台上，台下许多青年唱歌舞蹈，其病就会痊愈。

又美洲印第安人的医生，都装扮得很美丽，且解歌舞，好像我们这里的优伶一般。

这种话好像荒诞而属于迷信；但我看到我家的李家大妈医治孩子，确信它们并不荒诞，并非迷信。

这种音乐治病法，是由李家大妈的唱歌展进而来。

我家有一个小孩子，不时要吵，要哭，要跌跤，要肚痛。