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出校夜游一会也不妨,买些茶点回到寝室里吃也不妨,迟一点儿睡觉也不妨。
这一黄昏,可说是星期日的快乐的最终了。
过了这最终,弛缓的空气便开始紧张起来。
因为到了星期日早晨,昨天所盼望的佳期已实际地达到,人心中已开始生出那种“实行的悲哀”
来了。
这一天,或者天气不好,或者人事不巧,昨日所预定的游约没有畅快地遂行,于是感到一番失望。
即使天气好,人事巧,到了兴尽归校的时候,也不免尝到一种接近于“乐尽哀来”
的滋味。
明日的课业渐渐地挂上了心头,先生的脸孔隐约地出现在脑际,一朵无形的黑云,压迫在各人的头上了。
而在游乐之后重新开始修业,犹似重新挑起曾经放下的担子来走路,起初觉得分量格外重些。
于是不免懊恨起来,觉得还是没有这星期日好,原来,星期日之乐是决不在星期日的。
其次,毕业也是“实行的悲哀”
之一例。
学生入学,当然是希望毕业的。
照事理而论,毕业应是学生最快乐的时候,但人的心情却不然:毕业的快乐,常在于未毕业之时;一毕业,快乐便消失,有时反而来了悲哀;只有将毕业而未毕业的时候,学生才能真正地,浓烈地尝到毕业的快乐的滋味。
修业期只有几个月了,在校中是最高级的学生了,在先生眼中是出山的了,在同学面前是老前辈了。
这真是学生生活中最光荣的时期。
加之毕业后的新世界的希望,“云路”
“鹏程”
等词所暗示的幸福,隐约地出现在脑际,无限地展开在预想中。
这时候的学生,个个是前程远大的新青年,个个是有作有为的好国民。
不但在学生生活中,恐怕在人生中,这也是最光荣的时期了。
然而果真毕了业怎样呢?告辞良师,握别益友,离去母校,先受了一番感伤且不去说它。
出校之后,有的升学未遂,有的就职无着;即使升了学,就了职,这些新世界中自有种种困难与苦痛,往往与未毕业时所预想者全然不符。
在这时候,他们常常要羡慕过去,回想在校时何等自由,何等幸福,巴不得永远做未毕业的学生了。
原来毕业之乐是决不在毕业上的。
进一步看,爱的欢乐也是如此。
男子欲娶未娶,女子欲嫁未嫁的时候,其所感受的欢喜最为纯粹而十全。
到了实行娶嫁之后,前此之乐往往消减,有时反而来了不幸。
西人言“结婚是恋爱的坟墓”
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