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他有几个星期热中于搭火车,几个星期热中于着象棋,又有几个星期热中于查《王云五大词典》,现在正热中于捉蟋蟀。
但凡事兴味一过,便置之不问。
无可热中的时候,镇日没精打采,度日如年,口里叫着“饿来!
饿来!”
其实他并不想吃东西。
七
有一回我画一个人牵两只羊,画了两根绳子。
有一位先生教我:“绳子只要画一根。
牵了一只羊,后面的都会跟来。”
我恍悟自己阅历太少。
后来留心观察,看见果然:前头牵了一只羊走,后面数十只羊都会跟去。
无论走向屠场,没有一只羊肯离群众而另觅生路的。
后来看见鸭也如此。
赶野的人把数百只鸭放在河里,不须用绳子系住,群鸭自能互相追随,聚在一块。
上岸的时候,赶鸭的人只要赶上一二只,其余的都会跟了上岸。
无论在四通八达的港口,没有一只鸭肯离群众而走自己的路的。
牧羊的和赶鸭的就利用它们这模仿性,以完成他们自己的事业。
八
每逢赎得一剂中国药来,小孩们必然聚拢来看拆药。
每逢打开一小包,他们必然惊奇叫喊。
有时一齐叫道:“啊!
一包瓜子!”
有时大家笑起来:“哈哈!
四只骰子!”
有时惊奇得很:“咦!
这是洋囡囡的头发呢!”
又有时吓了一跳:“啊唷!
许多老蝉!”
……病人听了这种叫声,可以转颦为笑。
自笑为什么生了病要吃瓜子,骰子,洋囡囡的头发,或老蝉呢?看药方也是病中的一种消遣。
药方前面的脉理大都乏味;后面的药名却怪有趣。
这回我所服的,有一种叫做“知母”
,有一种叫做“女贞”
,名称都很别致。
还有“银花”
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