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编著者序之一阐扬大师典范
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/郑贞铭
从受教到服务社会,有两位大师的话让我永生不忘。
一句是在政大读书时,听胡适博士的周会演讲,他的讲题是“谈传记文学”
,他认为一个人在成长中应该多读名人传记,以激励生命,引领人生。
胡适大力提倡传记,并认为“每个人的生命都很宝贵”
。
另一句深获我心的话是曾任清华大学校长、台湾教育部门负责人的梅贻琦说过的,大学在大师,不在大厦。
大学之可贵,并非在于若干栋雄伟的建筑,而是在于有否名贤、有否大师。
我生也有幸,对于这两位大师启发人生的名言体会极深;且也在求学与服务社会初期,幸遇许多大师,他们的风范、襟怀、胆识确实可以感化人,做我们一生永远的典范。
一次是在1955年,政大大学部复校,我以第二名的成绩进入新闻系以后,又以第一名的成绩考入新闻所。
那时政大在曾任北大校长的陈大齐领导下,名师如云,各门学科的掌门人,几乎都是一流名师,如刘季洪、罗志渊、曾虚白、周世辅、邹文海、浦薛凤、李焕、王云五、李其泰、吴兆棠、谢然之、阮毅成、王洪钧、张金鉴……个个学识渊博,风度翩翩,而爱学生如亲生子女;在大师的指导下,即使再愚昧笨拙,也不会对老师的教导无动于衷。
后来服务社会,有幸参加台湾中国文化学院(今台湾中国文化大学)之创办,那是另一场大师的盛宴。
创办人张其昀原是学界泰斗,在他感召下,网罗一流名师进入华冈讲学;我经常代表新闻系与这些大师平起平坐。
如吴经熊、钱穆、黎东方、胡品清、查良鉴、陈顾远、欧豪年、申学庸、宋晞、叶霞翟、卢毓骏等,他们都是学界泰斗,是每一种学问、知识的掌门人,我一个二三十岁的年轻人,怎会不领受他们的气质与风范呢?
由于这两次生命的感动,我发誓再怎么忙,也要与大师在一起,与知识为伍,与经典同行。
这个心愿让我勇敢向大师请教,接近大师;我其生也晚,若干无法亲炙教诲的大师,我则以阅读其传记,以神入他们的心灵世界。
所谓大师者,就是真正的读书人、知识分子。
近百年来,孕育了许多大师。
这些大师,对于近百年来的中国,都发生了重大的承先启后的作用,他们的理想、远见与智慧,为国家开拓了前程,也为国人指出了方向。
具体地说,他们至少为国家做了三点重要贡献:
一、建立学术教育的观念
虽然中国自古重视教育,孔老夫子更是伟大的教育家,但是中国现代大学的体制与规格,乃多受西方的影响。
英国牛津大学纽曼教授的“博雅”
、德国柏林大学洪堡校长的“研究”
,这些先进的理念经过引进与思考,藉由大师们的倡导、发扬,发生了关键的影响。
清末民初,显然是我国近代大学教育制度的重要变革期,大师们以制度理念化和规范化为特征;西学东渐,旧学与西学虽曾引起激烈论辩,但毕竟为中国大学的现代化指出一个方向。
在这个时期,如蔡元培、胡适、吴大猷、梅贻琦、傅斯年、竺可桢、张其昀、顾颉刚、张伯苓等,他们都曾经在中国现代大学教育的建设过程有过汗马功劳。
而民国十七年蔡元培筹备成立的中央研究院,为我国学术研究建立了最高规格与权威:首批院士81人,其中华罗庚、陈寅恪、赵元任、梁思成等不仅在不同领域有着卓越贡献,且名声远播至国外,为世界公认的杰出人士。
二、追求文化与传播
带着启发、民主、科学、自由、法治,甚至乌托邦的思想,知识分子不仅著书立说,且促使近代新闻、报刊与出版事业的日益蓬勃,孙中山与梁启超固然懂得以报刊为传播政治思想的重要管道,但更多出版家则以传播知识为己任。
民国初年的杂志《新青年》《语丝》《新月》《生活》《独立评论》《观察》《良友》《东方杂志》《新潮》等,其蕴藏的是主办人徐志摩、王云五、张元济、朱自清、梁实秋、林语堂等大出版家的宏图大志。
梁启超的文字被誉为“人人笔下所无,却为人人意中所有”
,钱穆的历史观更被认为是国人安身立命的稳定力量。
文化的理想与知识的传播永远是“士人”
的高超使命。
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