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编著者序之二 搭一座超越的桥（第2页）

、鲁迅的“冷”

、傅斯年的“猛”

、吴宓的“痴”

、梅兰芳的“艳”

……他们学问高绝而烂漫天真，他们放浪形骸而不失忧国忧民之心，他们仰望星空而又脚踏实地，他们悲天悯人却终归无可奈何花落去。

我们试图还原一个个重要的时刻与场景，将那些黑白缥缈的身影，缀上颜色，勾出筋骨，最好能面对面地一起坐下，聊一聊人生与人类。

百年大师，百年迷悟。

自1840年西方列强的坚船利炮轰开清政府闭锁的大门，中国便迎来最动**屈辱的历史，大师们也走上他们探索的旅途。

从器物到制度，从革命到启蒙，再到“救亡压倒一切”

，这些知识分子往往满怀乌托邦式的**，却每每在冰冷现实中折戟沉沦。

于是，“四论”

惊天下的严复晚年“槁木死灰，唯不死而已”

；铮铮怪杰辜鸿铭吟诵不已，喟然长叹；“三百年来一人”

的陈寅恪寄身岭南，痛苦而终；自称“文艺界尽职的小卒”

的老舍心灰意冷，愤然投湖……这是“道尊于势”

的残酷与无奈，也试炼着大师们的智慧与脊梁。

他们走过颠簸的道路，在挣扎中迷失，又在失意后感悟，也为百年后的我们提供了一种生命的思量与前行的坐标。

述往事，思来者。

当年胡适曾提倡“整理国故，再造文明”

，回首凝望，那群大师的一言一行，又变成了如今的“国故”

。

我们总是太容易从“一切都信”

转为“一切都不信”

，继而便是迷惘。

举目四望，我们身边多的是“专家”

而少见“知识分子”

，多的是“精致的利己主义者”

而少见有“独立之精神，自由之思想”

的大师。

江流有声，断岸千尺。

百年沧桑，需要我们重新翻检与认真收藏。

回到尘封的百年历史，追赶尚未走远但已被忘却的大师身影，让我们抱持着“温情与敬意”

，一起静静体悟那些伟大的灵魂，汲取那份超越时代泥淖的力量。

丁士轩于北京2014年10月23日