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那是日本陆军士官学校的预备学校,一年后即可升入士官学校,但蔡均均不答应保送。
吴稚晖与孙揆均带着学生赴使馆与蔡均争论,对方恼羞成怒,竟叫日本警察以“妨害治安”
罪名,驱逐吴、孙二人出境。
吴稚晖气愤异常,写下了绝命书,愤而投水自杀,幸而被警察救起。
由此次事件,他认识到清政府的腐败。
回到上海后,便在欢迎大会上慷慨陈词,痛斥清廷腐败、丧权辱国,革命思想由此引发。
无政府主义者
1902年10月,吴稚晖、蔡元培等人发起、成立爱国学社,吴稚晖任学监兼国文教员。
1903年起,爱国学社在张园发起演说会,吴稚晖等纷纷登台演说,《苏报》将演说词刊登出来。
随后,清政府派人勾结上海公共租界工部局,捉拿邹容、章太炎、蔡元培、吴稚晖等人。
结果,章太炎在租界被捕,邹容自动投案,吴稚晖则在亲友的劝说下连忙离开上海,先坐船到香港,后转赴英国。
1905年春,孙中山赴欧洲,在伦敦拜访了吴稚晖,这是两人的第一次相见。
孙中山请他一起到老师康德黎家里吃饭,殷殷相待。
吴稚晖事后回忆:“国父是一个很诚恳、平易近人的绅士。
然而祗觉是伟大,是不能形容的伟大,称为自然伟大,最为适当。”
是年冬,他抱着“我不入地狱,谁入地狱”
的决心,在伦敦加盟孙中山组织创办的中国同盟会。
1907年6月26日,吴稚晖与张静江、李石曾在巴黎组织世界社,发行《新世纪》,该刊一时成为革命党的一大喉舌,与在东京出版的《民报》东西相辉映。
吴稚晖在巴黎主编《新世纪》周刊时,正值克鲁泡特金的互助论盛行之时。
出身俄国的克鲁泡特金,宣称互助是生物界以及人在社会发展的普遍规律,人类通过互助即可进入“各尽所能,各取所需”
的共产主义社会。
吴稚晖接受了这种理念,开始宣扬无政府主义,鼓吹实现一个理想的大同世界。
官是一定不做的
1911年10月,武昌起义爆发,南方各省纷纷响应。
民国肇始,各派势力竞相争权夺利,就连同盟会内部也是争得不可开交。
孙中山非常看重吴稚晖,要他出任教育总长一职,但他却坚决推辞。
此后直到孙中山逝世的十多年时间里,他所致力的就是国音统一和倡导勤工俭学。
他的名言是:“官是一定不做的,国事是一定不可不问的。”
1943年,国民政府主席林森病逝于陪都重庆,蒋介石力邀吴稚晖为新主席,但被其推辞。
按其原话,吴稚晖的推辞理由有“三不”
:一是“我平常的衣服穿得很随便简单,做元首要穿燕尾服、打领带、打领结,我觉得不自在”
;二是“我脸长得很丑,不像一个大人物”
;三是“我这个人爱笑,看到什么会不自主地笑起来,不要哪天外国使节来递国书,会不由得笑起来,不雅”
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