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对此,他曾对学生打趣地说:“我年轻的时候眼睛不好,不好到什么程度呢?因为我这个眼睛左眼近视800度,右眼远视700度,结果来一个汽车,我看到七八个,然后我就不知道该躲哪一个了,可能七八个哪一个都不是真的。”
20世纪50年代,北京大学请艾思奇讲演,批判形式逻辑。
艾思奇讲完后,金岳霖说,刚才艾先生的讲话完全符合形式逻辑。
中国哲学界第一人
张申府曾经提出,“在中国哲学界,以金岳霖先生为第一人”
。
他是第一个运用西方哲学的方法,融会中国哲学的精神,建立自己哲学体系的中国哲学家。
《论道》一书是他的本体论,他用中国传统哲学中的最高概念“道”
,将“式”
“能”
统括起来,成为他的哲学的“最上的概念”
“最高的境界”
。
贺麟称之为“一本最有独创性的玄学著作”
。
《知识论》更在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。
金岳霖曾经说过:“这本《知识论》是一本多灾多难的书。
抗战期间,我在昆明时已经把它写完了。
有一次空袭警报,我把稿子包好,跑到昆明北边的蛇山躲着,自己就席地坐在稿子上。
警报解除后,我站起来就走。
等到我记起时,返回去,稿子已经没有了。
这是几十万字的书,重写并不容易。
可是,得重写。
《知识论》是我花精力最多、时间最长的一本书!”
在西南联大时,金岳霖有个习惯,那就是利用每周不上课的三天时间,全心全意做学问,雷打不动,客人一概不见。
1938年9月28日,日本飞机突袭云南,空袭警报大作,而金岳霖在书斋里充耳未闻。
几枚炸弹在他所在的那栋楼前后左右开花,有的楼应声倒下,而恰恰他在的那栋楼安然无事。
等到被惊醒跑出来时,看见地上一片狼藉,他一脸茫然。
我应该退出
金岳霖字龙荪,与叶企孙、陈岱孙并称“清华三孙”
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