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连横 富民族大义的学者（第3页）

次年，34岁的连横第4次前往大陆，行前以家事嘱托沈夫人，做了义无反顾的准备。

他取道日本到上海，每日与聚集在那里的悲歌慷慨之士、翰墨词林之客往来，抵掌而谈天下事，纵笔为文，意气轩昂。

他登临雨花台，拜谒明孝陵，瞻仰秋风亭，祭奠烈士墓，以诗凭吊有功于民族革命的洪秀全、朱元璋、秋瑾以及辛亥之役中死难将士：“万岁呼，甘驰驱，武昌一战诛东胡，共和之国此权舆。”

然而民国初年的现实，毕竟不能契合连横的憧憬。

当听到武昌首义志士张振武等人被袁世凯、黎元洪诬杀，他顿时受到打击，不顾时忌，为诗直斥此二人的行径：“君不见彭越醢、韩信俎，古来冤狱无时无！”

1913年春，连横为参加华侨选举国会议员来到北京。

不久，他开始周游全国各地，先出居庸关，入张家口，穿大境门，至阴山之麓而返。

然后，他又沿京汉路南下，过邯郸，临广武，登大别山禹王宫，升武昌黄鹤楼，顺流而下，游览沿江各地。

入秋后，更渡黄海，历辽沈，观觉罗氏之故墟，寻旧俄之战迹，最后来到吉林，曾先后任事于《新吉林报》和《边声》两家报纸。

此次出关，连横本是为了实现他多年来一直萦绕梦中的“弃儒酬壮志，今日有经童”

的理想，但关外的风气同样不能使他振作，他很快就感到“剑气箫心一例消”

。

那时，二次革命已经失败，民国之初带来的光明前景已逐渐暗淡。

次年春天，他上书北京清史馆，自请修撰华侨志。

不久接到馆长赵尔巽的聘书，他再次来到北京。

朝夕与一群逊清遗老相对，连横的心情并不愉快，但借机阅读了清室有关台湾的全部档案，这给他后来编写《台湾通史》带来莫大帮助。

不久，他便以“老母在堂，少妇在室，驰书促归”

为由辞去馆职，于1914年冬回到台湾。

富民族大义的学者

在日本殖民统治下，“生根台湾，心怀大陆”

的连横努力发扬中华文化，著有《台湾语典》和《大陆诗草》等，并整理了《台湾通史》一书，声名远播，被誉为“台湾文化第一人”

。

他也成为台湾史学上最受争议的人物，台大历史系吴密察教授曾说：“如果用所谓史实的错误去挑他的话，书中的每一页都有错。

他不只是有错，还造假，如《告荷兰首将书》就是他假借郑成功的名义写的。

但问题是，《台湾通史》是一套要发扬种性的、试图帮台湾形成论述的书，因而不能把它当考证书来看，而要当作思想书来看。”

1918年，在完成《台湾通史》以后，连横于次年移居台北，受雇于华南银行的发起人林熊征，帮忙处理与南洋华侨股东往返的文牍。

连横曾积极参加由蒋渭水、林献堂等成立的台湾文化协会的活动，为台湾的文化启蒙运动做出了贡献。

1924年至1925年，针对日本在台湾的同化教育，连横创办《台湾诗荟》杂志，提倡中国诗文，鼓舞中华民族精神。

1928年，连横又开办了雅堂书局，专卖中国书籍与文化用品，以抵制日本书籍。

但他也曾因发表“鸦片有益论”

，引起轩然大波，成为其一生的憾事。

1936年春，连横罹患肝癌，6月28日在上海病逝，享年58岁。

弥留之际，他还念念不忘故土沦陷之耻，不忘恢复故土之志，嘱咐儿子连震东：“今寇焰逼人，中日终必有一战。

克复台湾即其时也，汝其勉之。”

不到两个月，连震东诞子，因名之为“战”

。

当年，连横抱着“婆娑之洋，美丽之岛，我先王、先民之景命，实式凭之”

的民族责任感，“若涉深渊，弥自儆惕”

，最终让台湾在漫漫的时间长河里，从此有清晰的记忆，而今天台湾的历史，日后又将如何书写？