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刘文典 是真名士自狂狷（第2页）

刘文典终于被押进大牢，消息传出后，教育界哗然。

安大师生立即组成“护校代表团”

，与安庆多所中学的学生400余人，聚集在省府前请愿，要求释放刘文典，收回关押、开除学生的成命。

蔡元培、蒋梦麟、胡适分别致电蒋介石，历数刘文典为人、治学及任《民立报》主笔时宣传革命的功绩，劝蒋恕其一时语言唐突，并“力保其无他”

。

经陈立夫从中斡旋，蒋介石最后放了人，但附前提—迫令刘文典“即日离皖”

。

刘文典离开安大后，于次年初拜访他的老师章太炎，讲述了安大事件始末。

章太炎听罢，十分欣赏刘文典的气节，抱病挥毫写了一副对联赠之：“养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平。”

刘文典后来跟冯友兰说，当被蒋介石囚禁时，他已经做好了杀身成仁的准备：“我若为祢正平，可惜安庆没有鹦鹉洲；我若为谢康乐，可惜没有好胡子。”

气节不可污

1911年辛亥革命爆发，青年时代的刘文典怀着满腔**，从日本回国，在上海于右任、邵力子等主办的《民立报》担任编辑，宣传民主革命思想。

1913年，他再度赴日本，随后加入中华革命党，并任孙中山秘书。

1916年，刘文典回国后，看到各路军阀混战，饿殍遍野，愤而远离政治据点，专心致力于学问研究。

此时，他由陈独秀介绍，到北大任教，讲授“古典文学”

“古籍校勘学”

等课程。

“五四”

期间，刘文典站在新文化运动的一边，曾在陈独秀主办的《新青年》杂志编辑部担任英文编辑，翻译了《近世思想中之科学精神》《叔本华自我意识说》《佛兰克林自传》《美国人之自由精神》等外国学术论著。

卢沟桥事变后，刘文典没有来得及与清华、北大等校撤离南下，滞留北平。

其间，日军曾多次派人请他出来教学并在日伪政府做官，他说“读书人要爱惜自己的羽毛”

，认定“气节不可污”

，断然拒绝。

观世音菩萨

刘文典上课征引繁富，经常一堂课只讲一句话，故而讲《文选》，一个学期只能讲半篇《海赋》。

上课前，先由校役带一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋。

讲到得意处，便一边吸旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。

每逢讲授诗歌，刘文典常常摇头晃脑、浅吟低唱，每到激越处则慷慨悲歌。

他不仅自己吟诵，还要求学生模仿。

有的同学不遵命，他虽不悦，但也不苛责，只是打比方点拨：“诗不吟，怎知其味？欣赏梅（兰芳）先生的戏，如果只是看看听听而不出声吟唱，怎么能体会其韵味呢？”

有一次，刘文典上了半小时的课便结束了上一讲的内容。

学生以为他要开讲新课。