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潘光旦 位育概念的标本（第2页）

他曾作诗抒怀：“谈兵膑脚传孙子，述史丧明说左丘。”

闻一多与他是清华同学，曾为潘光旦篆过一方“胜残补阙斋藏”

的闲章。

朋友徐志摩戏言其“胡圣潘仙”

—胡圣，指胡适；潘仙，指潘光旦，比喻他为名列八仙之一的李铁拐。

潘光旦14岁入清华学堂，学习成绩在班上名列前茅，尤其是英语，发音准确、纯正，不逊英人。

他曾去问清华代理校长严鹤龄：“我一条腿能否出洋？”

对方不假思索地回答：“怕不合适吧，美国人会说中国人两条腿不够多，一条腿的也送来了！”

有位教美术的美籍女教员司达得知此情，专门找到校长打抱不平：“他不能出洋，谁该出洋！”

毕业前夕，他用西方性科学理论写的《冯小青考》，受到梁启超的赏识：“以吾弟头脑之莹澈，可以为科学家；以吾弟情绪之深刻，可以为文学家。”

1922年开始，潘光旦先后入美国达特茅斯学院、哥伦比亚大学留学，攻读生物学。

1934年，他到母校清华执教，任清华、西南联大教务长、图书馆长十多年。

1952年调入中央民族学院任教授，直至谢世。

不向古人五体投地

潘光旦先生一生涉及广博，在性心理学、社会思想史、家庭制度、优生学、人才学、家谱学、民族历史、教育思想等众多领域都有很深的造诣。

在西南联大演讲时，他讲到孔子时说：“对于孔老夫子，我是佩服得五体投地的。”

说着，他看了一眼自己缺失的一条腿，更正道：“讲错了，应该是四体投地。”

引得同学们大笑。

这是他幽默的表述，却也是他真诚的治学之道，“不向古人五体投地，也不受潮流的颐指气使—只知道择善而从，择不善而改。”

他当政协委员，外出视察时，走路用双拐。

有人取笑他说：“潘先生的立场观点都有问题。”

他笑着回答：“不只如此，我的方法也有问题，我架的双拐是美国货。”

有一只烟斗是他的所爱，是用老竹根打通自制而成，斗腹上铭有“形似龙，气如虹；德能容，志于通”

。

潘光旦“用生物学的眼光盘诘人类社会”

的文化生物学思想，试图“开创一种贯通自然、社会、人文三大领域的气象宏大的学问”

。

他提出了“自然一体”

“世界一家”

“人文一史”

的新人文史观。

健全的、完整的人

在中国现代教育史上，潘光旦是最早发现专业化教育弊端，并提出通才教育思想的教育家之一。