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周易内传附发例 周易内传卷一上上经乾坤5（第16页）

《象》曰“九二贞吉”

，以中也。

中则正也。

所谓中者，对外而言。

九二以庸德为健行，内修之尽，非施健于外，以凌物为壮也。

九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。

羝羊触藩，羸其角。

“罔”

与网通。

“羝羊”

，壮羊也。

九三与上六相应。

小人见君子之壮而欲用之，而九三因欲网罗之以为己应，虽不自失，亦危矣。

羝羊本刚，以求牝故，急于前进，而九四以震动之才当其前，限之而困其角，乃反而不前，幸得保其贞耳。

《象》曰“小人用壮”

，君子罔也。

因其有见用之情，遂欲网之，亦过矣。

杨龟山之于蔡京，唐应德之于严嵩是已。

《象》曰“藩决不羸”

，尚往也。

阴尚据天位，贵于往以治之。

六五，丧羊于易，无悔。

此立乎卦外以说卦之全象也。

四阳类进，至此忽变而阴，“丧羊”

之象。

“易”

，《本义》云“或作疆场之场”

是也，两相交界之地也。

《春秋传》云：“疆场之事，一彼一此。”

“无悔”

者，言既壮以其贞，则虽未得天位而阴据之，亦可无悔也。

不以六五之得失为占者，为阳慰，不为阴危，君子辞也。

屡言羊者，朱子谓《大壮》卦体似《兑》，亦一义例，筮者偶用为占亦可。

《象》曰“丧羊于易”

，位不当也。

此位非阴所宜居，故为羊叹其丧。

上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

阳长，阴将退矣。

上六恃六五之得尊位，而己思藉之以安，有不欲去之象，而下望九三之应己。

乃三既为触藩之羊矣，上系恋观望而不能退，阳已壮，而四方尚往，固不能遂其固位之志，无攸利矣。