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后还剡之葛岘山,茅庵涧饮,取欣禅慧,东瓯学者,竞往凑焉。
与隐士鲁国孔淳之相遇,每盘游极日,辄信宿妄归,披袊顿契,自以为得意之交也。
崇乃叹曰:“缅想人外,三十余年,倾盖于兹,不觉老之将至。”
后淳之别游,崇咏曰:“晧然之气,犹在心目,山林之士,往而不反,其若人之谓乎。”
崇后卒于山中,著法华义疏四卷云。
时剡东仰山,复有释道宝者。
本姓王,琅瑘人,晋丞相道之弟。
弱年信悟,避世辞荣,亲旧谏止,莫之能制。
香汤澡浴,将就下发,乃咏曰:“安知万里水,初发滥觞时。”
后以学行显焉。
竺法义十三
竺法义,未详何许人。
年十三,遇深公,便问:“仁利是君子所行,孔丘何故罕言。”
深曰:“物鲜能行,是故罕言。”
深见其幼而颖悟,劝令出家。
于是栖志法门,从深受学。
游刃众典,尤善法华。
后辞深出京,复大开讲席,王导、孔敷并承风敬友。
至晋兴宁中,更还江左,憩于始宁之保山,受业弟子常有百余。
至咸安二年,忽感心气疾病。
常存念观音,乃梦见一人,破腹洗肠,觉便病愈。
傅亮每云:“吾先君与义公游处,每闻说观音神异,莫不大小肃然。”
晋宁康三年,孝武皇帝遣使征请出都讲说,晋太元五年卒于都,春秋七十有四矣。
帝以钱十万,买新亭岗为墓,起塔三级,义弟子昙爽于墓所立寺,因名新亭精舍。
后宋孝武南下伐凶,銮斾至止,式宫此寺。
及登禅,复幸禅堂,因为开拓,改曰中兴。
故元嘉末童谣云:“钱唐出天子。”
乃禅堂之谓。
故中兴禅房,犹有龙飞殿焉,今之天安是也。
竺僧度十四
高僧传卷第四
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