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续高僧传卷第十三（第6页）

于升迁桥南焚之，遵遗令也。

弟子玄察收其余柩，以约秦中，与同学玄究等于终南山仙游寺北而缮塔焉。

究为其文，铭于塔所。

空情贞抱素，志乐林泉，颇工篇什，时会精越，学文惊其藻锐也，未立而终，哀伤才府。

唐京师定水寺释僧凤传九（法位）

释僧凤，姓萧氏。

梁高，其族祖也。

曾祖懿，梁侍中、宣武王。

大父轨，梁明威将军、番禺侯。

显考长，陈招远将军、新昌守。

凤以族胄菁华，风望高远，置情恢廓，立履标峻。

昔在志学，聪慧夙成，文翰曾映，声辩超挺，所制杂文百有余首，冠出儒林，识者咸诵。

固得早登延誉，令逸京皋。

开皇之始，僧粲法师名重五都，学周八藏；乃委心请道，归宗师传。

粲鉴其精爽，美其器略，授以真乘，开十等之差，导以玄辩，疏八势之位。

凤雅有幽度，领览无遗，胜气迈于比肩，赋命怀于前达。

时伦相顾曰：“师逸功倍，闻之昔人；冰凉清厚，验之今日。”

会隋炀负图，历试黄道，大业中岁，驻跸南郊，文物一盛，千年罕及。

欲以军威帝业，激动鬼神，乃高饰黄麾，盛陈白羽，霜戈曜日，武帐弥川。

皂素列于朝堂，下敕曰：“军国有容，华夷不革，尊主崇上，远存名体。

资生通运，理数有仪，三大悬于老宗，两教立于释府，条格久颁，如何抗礼？”

黄老、士女，承声下拜，惟佛一宗，相顾峙立。

沙门明赡率先答诏，具如别传。

然敕频催：“何为不礼？”

凤为崇敬寺主，依例被追，乃摆拨直进，援引经论明不敬之理。

佥详赡、凤抗诏之仪，可谓兰菊各擅其英华，竹柏互陈其贞节，不可削也。

献后云崩，禅定斯构，下诏辟召，来萃道场，相从讲解，迄于暮齿，善综引，安机要，难问失绪，显论攸归。

贞观中年，释门重阐，青田有秽，白首斯兴，非夫领括，无由弘护。

中书舍人杜正伦，下敕监掌，统详管辖，奏召。

以为普集寺任，寻更右迁定水上座，绥缉二寺，无越六和，妙达众心，欣其仰止。

年及从心，更新诚致，絷维尘境，放旷山林，言晤相喧，终事毕矣。

有岐州西山龙宫寺远来请讲，深幸素心，承彼北背曾岩，南临清渭，石镜耀日，松萝冒空，畅悦幽情，即而依赴。

大开法观，导引慧踪，遂使道俗来苏，闻所未有。

既而厚夜凄感，常志前言，悲谷增慨，弥隆遐想。

以其年暮月二十三日因疾终于彼寺，春秋七十有七。

初以疾极委卧，犹存弘法，精爽不移，乃力疾而起，曰：“妙法华经，最后言别，终须一释，用通累念。”

遂对众开之，下坐怗然，奄尔神逝于岐州陈仓县之龙宫寺。