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续高僧传卷第二十二（第4页）

淹留岁序，请归河曲，萧亦不滞物我，相与同行，住于龙门之定林寺。

历缘山水，居随所好，寻访同志，不惮危险。

马头山有僧善禅师聚徒结业，从而习定。

时还朗寺，弘畅毗尼。

仁寿中频向黄颊山，依岩夏坐。

有亡命者因事投焉，不忍遣之，留匿经久。

后以事发，引萧为侣，所在督课，追征赴狱。

会朗、善俱亡，又兼匿罪，便振锡徂南。

路经蒲坂，时沙门道积、神素、道杰等，晋川英彦，素与周旋，留连累载。

属隋炀坠历，法令滋彰，藏匿严科，殊为峻刻。

萧以许身为道，随务东西，名贯久除，栖遁幽阻，自中条、王屋，巨壑深林，无险不登，若游庭户。

逮中原版**，妖气一乱，河东郡丞丁荣敬服德音，招住仁寿，长弘律藏，学者肩随。

义宁中被拥西城，不亏讲业。

及后安静，弥崇法会，蒲、陕、晋、绛，五众师焉。

以贞观十四年终于仁寿，春秋七十有三。

自萧服心戒业，演导为宗，友接朋胜，时无与贰。

每念朗、善游好，不觉涕之无从，不能裁止，便登眺而恸。

斯重交募善，为如此也。

曾讲涅槃，仅十许遍，犹恨大乘无功，遂玩读华严，于数年间口不辍音，文不释手。

有请萧为方广讲主，乃止之曰：“吾尚未解经意，安可讲乎？”

时以为贞而且谅，又惧误诸后学云。

唐京师普光寺释慧满传六

释慧满，姓梁氏，雍州长安人也。

父粲，历仕隋、唐，为海、迭诸州刺史。

满生年素洁，履正标宗，慈济含育，殆非修学。

世俗肴膳，见便寒悚，僧仪道具，睹即欣仰。

年甫七岁，即乐出家，二亲素奉佛宗，不违其志，父临海州，有敕听度，便蒙剃发。

随父还京，住大兴善，为仙法师弟子。

仙名望京邑，识悟有从，既道俗洽闻，故父亲付嘱。

后携住仁寿宫之三善寺。

及大业之始，又住大禅定焉，进戒奉业于智首律师，明慎威仪，学门推揖。

思择理味，以达曙为恒。

而勤于政事，乐行劝勉，每值立界施，则唱白科举，身先众侣，咨考疑议。

至于受戒缘集，难遮多少，教授独断，成不眇然，满乃预令识相，提撕抵掌，致有临机忘逸，往往征正。

时共重其详审，敬其成进也。

游讲四方，不拘世累。

贞观三年，尝于鄜城魏兵曹家别院讲羯磨法，所居草室忽为火烧，风焰俱盛，将延西及，满索水潠之，因即风回火灭，得无烧爇。

斯戒德之威，颇难登继。