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至大戊申,迁南竺之演福。
至治辛酉,驿召入京,问道于明仁殿,被旨居清塔寺校正大藏。
驾幸文殊阁,引见问劳,赐无量寿佛等经各若干卷。
事竣辞归,特赐金襕衣。
将行,俄有旨,即白莲寺建水陆大无遮会。
时丞相东平忠献王请升座说法,事闻宠赉尤渥,赐号佛海大师。
泰定甲子,住上天竺。
九年,至顺辛未六月朔,忽挝鼓告众曰:“我三住名山逾三十年,自行无益,世缘有限,虽愧不敏,古德风烈犹或可攀。”
竟拂衣归天竺之云外斋。
岁余还越之佛果,笃志净土,修一心三观者七昼夜,屡感瑞应。
一日月旦,众以常仪问讯,师遽揖曰:“老僧向非急于退步,一十二年几在半途矣。
今日则有,明日恐无,光阴其可把玩乎?”
烦点视衣钵,用表无常。
众为念佛,止曰:“佛须自念,明晨却送别。”
黎明众集,遂端坐而逝。
阅世七十有八,坐六十有四夏,龛留七日,颜貌如生,全身窆于清泰塔院。
所著有金刚集注,心经、消灾经注,弥陀经句解及仁王经、如意轮咒经科并行世。
杭州下竺寺沙门释蒙润传七(古源竹堂传)
杭州上天竺寺沙门释真净传八(无极度)
杭州慧因寺释盘谷传九
释盘谷,号丽水,海盐人。
师貌不扬而志气超迈,博览经史,性耽山水之乐。
至元中,游五台、峨眉、伏牛、少室名山胜地。
尝云:“足迹半天下,诗名满世间。”
时附马高丽沈王闻师德望,具书聘讲华严大意于杭之慧因寺。
师展四无碍辩,七众倾伏。
王大悦,师声价益重。
后至松郡构精舍,勤修净业,日课弥陀佛号。
年七十余,无疾,预告以时,端坐而寂。
有游山诗集三卷行世。
绍兴云门寺沙门释允若传十(大山恢天岸济我庵无)
杭州演福寺沙门释必才传十一
释必才,字大用,姓屈氏,台州临海人。
父哲,明大经,为科目之儒。
母赵氏嗜善崇佛惟谨。
才娠十月,母一夕梦梵僧振锡入堂内,觉而生。
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