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心理遗传论附录4（第13页）

证据胜于理论！

刚才你只是看了一眼，是否就已经觉得毛骨悚然了？”

“是这样没错……”

“对吧？在第六幅的恐怖形貌之后，如果再加上一具白骨或什么的画像，绘卷应该就能算充分完成。

然后在空白处写上谏文或自己花费的苦心，呈献给皇帝，自己则在事后自杀，这样应该能达到十分甚至十二分震慑懦弱天子的效果。

可是他没这么做，而是不知厌腻地继续寻找没有必要的新牺牲品，原因何在？只要静静等待芳黛夫人的遗骸化为白骨就可顺利完成的绘卷，为何一定要保持未完成状态留传给后代，成为诅咒吴家的恐怖心理遗传的暗示材料？在一千一百年后的今天，绘卷成为我们学术研究的贵重材料的因果因缘，又是基于何种理由？”

我忍不住叹息出声，受到正木博士话中涌出的妖异气氛所魅惑，感觉好像疯子般奇妙的疑惑逐渐加重……

“怎么样，很不可思议，对吧？乍看似乎是小问题，其实却是相当重大的问题，而且这个问题越思考越难懂，哈、哈、哈、哈。

所以我会说，想解开这个问题，必须对吴青秀想画此绘卷当时的心理要素加以观察，必须解剖吴青秀当时的心理状态，探究出产生如此矛盾的因素，而且，这样做并不困难。”

“亦即，先剥开当时包裹住吴青秀的心理要素‘忠君爱国观念’这项表面要素一层皮，发现其下最先出现的是强烈的名誉欲望，接下来是饥渴的艺术欲望，最底层则是突破沸点的爱欲兼性欲，这四项欲望彻底融合为一，产生超人性的高热，最后发现吴青秀的忠君爱国精神只不过是下流深刻的变态性欲。”

我不禁用手帕摸着鼻尖，像是自己的心理正在受到解剖……

“我想，如果具体说明应该是这样……也就是说，李太白为阿谀谄媚唐玄宗的诗令他博得天子的青睐，成为闻名天下的大诗人，见此，吴青秀心想‘好吧，我就从反方向进行以求名垂丹青竹帛’。

于是，他企图借自己的一支画笔绘出前所未闻的怪画震惊后世……这是经常会出现在年轻且具有才气的艺术家身上的强烈名誉欲望。

另外，吴青秀自身的风采与号称天才的名气，让新婚妻子奉献身心，令他享受无穷幸福，也让他在接下来的每个晚上都产生更为强烈高涨的欲望，即如何利用极度残忍的方法虐待这位美丽的妻子。

这也是天才青年，尤其是头脑优异的艺术家身上最容易出现的超自然爱欲兼性欲。

还有，美好之极会想要破坏，彻底暴露其丑怪内容并冷静观察的艺术欲望……这四种欲望形成白热化焦点，集中于这项计划，然而，对于这样的强烈欲望，吴青秀却错觉为‘对纯粹忠诚的欲求’！

最能彻底说明吴青秀这种心理状态背面欲求的还是这卷绘卷上的画像——逐渐腐烂的美人画像。”

我眼前仿佛又浮现先前的死亡美人的幻觉，忍不住双手揉眼睛，同时视线落在面前的绘卷上，瞪睨着在裱装上发光的一只金黄色狮子，似在说着：你可千万不要出来……

“吴青秀在仔细一笔一笔画着死亡美人腐烂的形貌之时，开始感受到无法形容的快感，这点从画像开始至画像结束期间，逐渐细腻的笔触也能够窥知。

所谓人体最极致之自然美——纯粹表现色彩与形状近乎透明的完美调和——的美人**，慢慢一点一滴失去明亮度，变化为灰暗、阴沉，终于腐烂破裂成恐怖凄惨的样貌，这中间所表现的色彩和形状无边无际之变化和转移，绝对是难以形容的惊异景观。

而眺望着眼前千变万化的‘美丽灭亡交响曲’，静静将其绘在纸上的心情，是记录一国盛衰的历史学家之感想所无法比拟的。

吴青秀在投入其忠义、爱欲、性欲、艺术欲等一切的专注心境中，一定以细腻笔触无止尽地领略这种快感与美感。

然而，等见到残骸已腐烂至除了白骨外再也不会变化时，他毅然投笔而起，所有的灵魂都迷惘于再次品尝这种快感、美感的强烈愿望中。

而且，在吴青秀这样的心理背面，一定受到长时间禁欲生活所导致的压抑性欲而近乎疼痛的强烈刺激。

这种刺激因极端疲劳令原本清醒的神经曲折、变形、游离，让吴青秀全身陷入极其敏锐的变态性兴奋之中，导致其全身所有细胞都充满这种扭曲狂乱的性欲变态习性和无法形容的剧烈痛苦记忆。”

虽然由于视力疲劳，眼前的狮子刺绣显得朦胧，我仍旧百看不厌地凝视着，不知何故，我被模糊色彩中唯一浮现的草绿色影像所吸引，继续听着。