格格党

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有昆山之党，则顾天埈及湘潭李胜芳，苏人附之。

有四明之党，则沈一贯，浙人附之。

有宣城之党，则汤宾尹，而宁国、太平人附之。

有江右之党，则邹元标。

有关中之党，则冯从吾，各同省人附之。

冯尝督学山西，则山、陕合。

冯、邹又讲学相善，又江右、山、陕合也。

闽、楚、粤、蜀远不具论。

庚戌大计，江右淮抚李三才庇东林而诸党左矣。

时攻东林俱见罪，四明至楚粤无一人台省者。

天启初东林独盛，起邹元标，而江右亦东林也。

江夏熊廷弼原江右籍，楚东林也，福清叶白高、归德侯执躬秉政，天下咸奔走焉，仕途捷径，非东林不灵，波及诸生，如复社、几社不一而足，家驰人鹜，恐汉末标榜不是过也。

大致地说，可以分为东林和非东林两派：

万历三十八年（1610年）……先是南北言官群击李三才、王元翰，连及里居顾宪成，谓之东林党。

而祭酒汤宾尹、谕德顾天埈各收召朋徒，干预时政，谓之宣党、昆党，以宾尹宣城人，天峻昆山人也。

御史徐兆魁、乔应甲、刘国缙、郑继芳、刘光复、房壮丽，给事中王绍徽、朱一桂、姚宗文、徐绍吉、周永春辈则力挑东林，与宾尹、天埈声势相倚，大臣多畏避之。

非东林系统复杂，即东林亦以地分左右：

东林中又各以地分左右，魏大中尝驳苏松巡抚王象恒恤典，山东人居言路者咸怒。

及驳浙江巡抚刘一焜，江西人亦大怒。

东林党人多名儒学者，以讲学相高，其意见往往可左右政治。

非东林则多不为物论所予，为东林所攻击，窘而附于内廷的阉宦，由此又成为外廷的清流和内廷的阉人争夺政权的局面。

两方互相排挤攻击，争门户，争封疆，争“三案”

，争京察，不胜则纠纷错杂，不可究诘，这一派上台，那一派下野，此伏彼起，只图顾全乡谊年谊，置国家利害于不顾。

这一阶级是大明帝国政权的基础，基础崩溃，所建设的政权自然也就瓦解了。

年轻一点的举、贡、生员，贵家公子，受了上一代分党立派的刺激，则组织文社，自相标榜，以为名高。

顾公燮说：

文社始于天启甲子（1624年）张天如等之应社……推大讫于四海。

于是有广应社、复社。

云间有几社，浙江有闻社，江北有南社，江西有则社。

又有历亭席社，昆阳云簪社。

而吴门别有羽朋社，武林有读书社。

山左有大社。

佥会于吴，统于复社。

其学风好糅杂庄老，混合儒释，顾亭林说：

当万历之末，士子好新说，以庄老百家之言，窜入经义，甚者合佛老与儒为一，自谓千载绝学。