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祭祀坑之说的出笼（第3页）

是隆重的大祭典。

三星堆一号祭祀坑内瘗埋了约三立方米经火燔燎敲碎的骨渣，出土的金器、青铜器、玉石器、陶器、象牙、贝等均用火烧过。

我们认为，这些遗物是在举行一次规模浩大、祭典隆重的“燎祭”

活动后瘗埋下的。

三星堆一号祭祀坑既使用“燎”

祭，再将“燔燎”

后的祭品“瘗埋”

，我们推测祭祀的对象是天、地、山、川诸自然神祇之一，而祭祀先公先王等人鬼的可能性很小。

二号祭祀坑与一号坑相比，出土遗物不论种类还是数量都丰富得多。

在二号坑出土的遗物中，提供判断时代依据的器物主要是铜尊、罍等容器及大型青铜立人像、青铜树上的鸟及其他纹饰。

但上述器物的时代差距较大，我们选择其中铸造年代最晚的，作为此坑下埋年代的上限。

青铜持璋小人像

青铜持璋小人像摹图

二号坑与一号坑同处一个区域，相距仅三十米。

但一号坑开口于第2发掘区的第六层下，其时代相当于殷墟一期。

而二号坑则开口于第2发掘区的第五层下。

就地层关系而论，二号坑显然晚于一号坑。

二号坑出土的璋、戈、瑗等玉石器的形制和一号坑所出相比，显得体形长大而厚重。

青铜头像比一号坑出土的种类增多，造型也有所变化，显得更为成熟。

因此时代应比一号坑晚。

二号坑出土的青铜尊多为侈口，高领，束颈，鼓腹，圈足上镂方形或长方形孔。

这些器物的器型及纹饰特征，均与晚期商文化特征相同，约相当于殷墟二、三期。

从二号坑内出土的大量鸟的形象来看，头上都有冠，钩喙，尾上翘。

而殷墟一、二期所发现的鸟纹，头上都无冠羽，尾普遍下垂，直至殷代末期容器上的鸟才普遍有冠，尾上翘。

故就鸟纹相比，二号坑的时代也晚于殷墟一、二期，大致相当于殷墟晚期。

关于二号坑的性质，或认为是“墓葬陪葬坑”

，或认为是“异族入侵”

等等，我们认为二号坑应是祭祀（埋）坑，其理由是：

一、半个多世纪的调查发掘，附近没有发现墓葬区。

在两坑的周围，砖厂十余年烧砖取土，也没有发现墓葬。

因此，是墓葬陪葬坑的可能性很小。

二、古书记载中有荆人“鳖灵尸随江上，遂活”

，“望帝以鳖灵为相”

，最后“杜宇禅位于开明”

的传说，这仅仅是意味着政权的变更。

其间虽然不免有争斗，但似乎没有发生过将宗庙彻底“犁庭扫穴”