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第三部 阿达（第13页）

……他的爱情没有一点可鄙的地方！

他知道爱阿达可能是他的不聪明，没有见识，甚至也不十分快乐；可是这种爱绝对谈不到卑鄙。

即使（他竭力表示怀疑）阿达在精神方面没有多大价值，为什么他对于阿达的爱就会因此而减少它的纯洁呢？爱是在爱的人的心里，而非在被爱的人的心里。

凡是纯洁的人、强壮健全的人，一切都是纯洁的。

爱情使有些鸟显出它们身上最美丽的颜色，使诚实的心灵表现出最高尚的成分。

因为一个人只愿意给爱人看到自己最有价值的面目，所以他所赞美的思想与行动，必须是跟爱情塑成的美妙的形象调和的那种。

浸润心灵的青春的甘露，力与欢乐的神圣的光芒，都是美的，都是有益健康而使一个人心胸伟大的。

朋友们误会他固然使他难过，但最严重的是他的母亲也开始烦恼了。

这个忠厚的女人绝不像伏奇尔一家把做人之道看得那么窄。

她亲身经历了多少真正的痛苦，不会再想去自寻烦恼。

她生来是个谦卑的人，只受到人生的折磨，没享到人生的快乐，更不希求快乐，随遇而安，也不想去了解她的遭遇，绝对不敢批判或责难别人，她自以为没有这权利。

要是旁人的思想跟她的不同，她就自认为愚蠢，不敢说人家错误；她觉得硬要他人遵守自己在道德与信仰方面的死板的规则是可笑的。

而且，她的道德与信仰完全出之于本能：她只顾自己的纯洁与虔敬，全不管别人的行为，这正是一般平民容忍某些弱点的态度。

这也是当年约翰·米希尔不满意她的一点：在体面的与不体面的两等人中，她不大加以区别；在街上或菜市上，她不怕停下来跟街坊上人尽皆知而正经妇女视若无睹的、那些可爱的女人谈话。

她觉得分别善恶，决定惩罚或宽恕，都是上帝的事。

她所要求人家的只有一点儿亲切的同情；为了减轻彼此生活的重担，这是必不可少的。

主要是在于心地好，其余的都无关大体。

但自从她搬进了伏奇尔的屋子，大家开始来改造她的性格了。

那时她已经萎靡不振，无力抵抗，所以房东一家喜欢中伤别人的脾气更容易把她控制。

先是阿玛利亚抓住了她；在从早到晚一起做活，而只有阿玛利亚一个人开口的情形之下，柔顺而颓丧的鲁意莎，不知不觉也染上了批评一切判断一切的习惯。

伏奇尔太太当然不会不说出她对克利斯朵夫的行为是怎么看法。

鲁意莎的无动于衷使她很气恼。

她觉得鲁意莎对他们那么愤慨的事不加顾问，简直有悖礼法；她直到把鲁意莎说得心都乱了方始满意。

克利斯朵夫也觉察到这一点。

母亲虽不敢埋怨他，但每天总得怯生生地、不大放心地、絮絮不休地说几句；倘使他不耐烦了，把话顶回去，她就不再开口，但眼神还是那么忧郁；有时他出去了一次回来，看出她是哭过了。

他对母亲的性格认识得太清楚了，知道那些烦恼绝不是从她心里来的——从哪儿来的呢？他完全明白。

他闯进伏奇尔太太家里，用着勉强装做镇静，但禁不住气得发抖的声音，问她向母亲说了些什么，把她弄成这个模样的。

阿玛利亚对他毫不客气，回答说她爱说什么就说什么，用不着把她的行为向任何人报告，尤其是对他。

她借此机会把久已准备好的一套话统统说了出来，还说要是他母亲苦闷，他除了自己的行为以外，用不到再找旁的理由；而那种行为对他是羞耻，对大众是件丑事。

克利斯朵夫巴不得她先来攻击以便反攻。

他声势汹汹地嚷着说，他的行为是他自己的事，绝不管伏奇尔太太高兴不高兴；她要抱怨，向他抱怨就是，她爱怎么说都可以，那不过像下一阵雨罢了，可是他禁止她（听见没有？），他禁止她跟他母亲去噜苏，要知道侵犯一个又老又病的可怜的女人是卑鄙的。

伏奇尔太太高声大叫起来。

从来没有一个人敢对她用这种口气的。

她说她绝不受一个野孩子的教训，并且还在她自己家里！

——她便尽量地羞辱他。

听到吵架的声音，大家都跑来了——除了伏奇尔，他对于可能妨害他健康的事，一向是躲得老远的。

气极了的阿玛利亚把情形告诉了老于莱，老于莱就声色俱厉地请克利斯朵夫以后少发议论，也不必上门。

他说用不着克利斯朵夫来告诉他们怎么做人，他们只知道尽责任，过去如此，将来也如此。