格格党

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巴黎女人却对着这出戏出神了，因为在这面镜子里照见了她们多愁多病，才子佳人的腔派而顾盼自怜。

“意志”

两字完全谈不到。

没有一个人知道自己要些什么，做些什么。

克利斯朵夫听见隐隐的炮声在响了，快要把这垂死的文明，这一息仅存的小小的希腊轰倒了。

虽然如此，克利斯朵夫对这件作品依旧抱着好感。

是不是因为他有点儿又轻视又怜悯的缘故呢？总之，他对它的关切远过于他口头的表示。

他走出戏院回答高恩的时候，尽管口口声声说着“很细腻，很细腻，可是缺少奔放的热情，音乐还嫌不够”

，心里却绝对不把《佩利阿斯》和其余的法国音乐一般看待。

他被大雾中间的这盏明灯吸引住了。

他还发现有些别的光亮，很强的，很特别的，在四下里闪耀。

这些磷火使他大为错愕，很想近前去瞧瞧是怎么样的光，可是不容易抓握。

克利斯朵夫因为不了解而更觉得好奇的那般超然派的音乐家，极难接近。

克利斯朵夫所不可或缺的同情，他们完全不需要。

除了一两个例外，他们都不看别人的作品，知道得很少，也不想知道。

他们几乎全部过着离群索居的生活，由于故意，由于骄傲，由于落落寡合，由于憎厌人世，由于冷淡，而把自己关在小圈子里。

这等人虽为数不多，却又分成对立的小组，各不相容。

他们的小心眼儿既不能容忍敌人和对手，也不能容忍朋友——倘使朋友敢赏识另外一个音乐家，或是赏识他们而用了一种或是太冷淡，或是太热烈，或是太庸俗，或是太偏激的方式。

要使他们满足真是太难了。

结果他们只相信一个得到他们特许的批评家，一心一意坐在偶像的脚下看守着。

你绝不能去碰这种偶像。

他们固然不求别人了解，他们对自己也不怎么了解。

他们受着奉承，被盟友的意见和自己的评价改了样，终于对自己的艺术和才具也弄模糊了，一般凭着幻想制作的人自以为是改革家，纤巧病态的艺术家自命为与瓦格纳争雄。

他们差不多全为了抬高身价而断送了自己；每天都得飞跃狂跳，超过上一天的纪录，同时也要超过敌人的纪录。

不幸这些跳高的练习并不每次成功，而且也只对几个同行才有点儿吸引力。

他们既不理会群众，群众也不理会他们。

他们的艺术是没有群众的艺术，只从音乐本身找养料的音乐。

但克利斯朵夫的印象，不论这印象是否准确，总觉得法国音乐最需要音乐以外的依傍。

这株体态婀娜的蔓藤似的植物简直离不开支柱：第一就离不开文学。

它本身没有充分的生命力，呼吸短促，缺少血液，缺少意志，有如弱不禁风的女子需要男性扶持。

然而这位拜占庭式的王后，纤瘦、贫血、满头珠翠，被时髦朋友、美学家、批评家，这些宦官包围了。

民族不是一个音乐的民族；二十余年来大吹大擂地捧瓦格纳、贝多芬、巴赫、德彪西的热情，也仅仅限于一个阶级。

越来越多的音乐会，不惜任何代价鼓动起来的、声势浩大的音乐潮流，并不是因为群众的趣味真正发展到了这个程度。

这是一种风起云从的时髦，影响只及于一部分优秀人士，而且也把他们搅昏了。

真正爱好音乐的人屈指可数，而最注意音乐的人如作曲家批评家，并不就是最爱好的人。

在法国，真爱音乐的音乐家太少了！

克利斯朵夫对那些音乐界的俗物尤其感到恶心的，是他们的形式主义。

他们之间只讨论形式一项。