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“见过上帝”
一语尤指巴赫所作圣乐而言。
[8]康塔塔(ta)与奏鸣曲、托卡塔等同为曲体名称。
康塔塔为歌唱体,有时为一人独唱,有时为数部合唱或大合唱,往往由乐队伴奏。
性质或为圣乐,或为俗乐。
[9]巴赫曾任莱比锡圣多玛学院歌唱教师27年。
[10]瓦格纳所作《罗恩格林》歌剧中的主角罗恩格林(天神),营救人间被冤的女子哀尔撒,并与之结为夫妇,条件为新娘绝对不能问其为何许人,从何处来。
婚后哀尔撒向其追问,罗即飘然远去,一去不返。
当时瓦格纳自比为罗恩格林,要社会爱他而不问其为何许人,从何处来。
[11]《漂泊的荷兰人》《四部曲》均为瓦格纳所作歌剧。
《四部曲》原名《尼伯龙根的指环》,包括《莱茵河的黄金》《女武神》《齐格弗里德》《众神的黄昏》四部歌剧。
西格蒙德为《女武神》中人物,布伦希尔德在《女武神》以下三歌剧中均有出现。
瓦格纳歌剧素材均取材于古代日耳曼民族传说,人物有神道、侏儒、野蛮人等。
[12]此处所谓的歌(Lied)为德国特有的一种歌唱乐曲,有纯粹的民间歌谣,亦有音乐家以著名的诗歌谱成的。
自无名作家以至贝多芬、舒伯特、舒曼等均制作甚多,而庸俗作家的产量尤为丰富,在德国为家家户户歌咏的最通俗的音乐。
[13]克莱斯特(1777—1811)和黑贝尔(1813—1863)均为德国戏剧家。
[14]歌德所作小说《威廉·迈斯特》,描述一意大利伯爵洛塔利奥因女儿迷娘自幼被吉普赛人拐走,乃扮作行吟诗人,手弹竖琴,周游各地寻访,终获团聚。
弥侬卒与大学生威廉·迈斯特结为夫妇。
19世纪法国音乐家托玛采用此故事谱成歌剧,题作《迷娘》。
[15]《哀丽阿》为门德尔松所作有名的神剧(Oratorio)。
[16]法夫内为《齐格弗里德》歌剧中守护尼伯龙根指环的巨龙,以女歌唱家善唱瓦格纳作品,故以此讽之。
[17]今欧洲人统称希伯来族为以色列人或犹太人。
[18]亚尔诺·霍兹(1863—1929),德国新现实派的诗人兼剧作家。
瓦尔特·惠特曼(1819—1892),美国诗人。
[19]塞尚(1839—1906),法国后期印象派画家,为20世纪初期的野兽派、立体派之先驱。
[20]德国大音乐家舒曼早年曾集合爱美爱真的同志,创立一秘密音乐团体,号称“大卫党”
,因古代以色列王大卫曾征服非利士人,而非利士人又为19世纪德国大学生对一般商人市侩的轻蔑的称呼,舒曼更以非利士人称呼音乐界中的俗物与顽固分子。
[21]法、意两国,凡负责及指挥某一教堂的音乐节目的,称为教堂乐长(maitredechapelle)。
在德国,19世纪及以前,宫廷中的教堂乐长,亦称Kapellmeister。
近代用义更广,不论教堂的、民间的、剧院的乐队指挥,均统称为Kapellmeister,比英文中的ductor多一点尊称的意味。
[22]加德(1817—1890),丹麦作曲家、指挥家和管风琴家。
——编者注
[23]车尔尼为19世纪钢琴家兼作曲家,所作尤多为学生练习指法用的曲子。
《速度练习曲》为此种练习曲之一。
[24]汉斯·冯·比洛为德国19世纪最大的钢琴家之一,此处批评其演技,系作者本人亲聆(比洛去世在1894年)以后的评语。
[25]伊索尔德为瓦格纳《特里斯坦与伊索尔德》中的女主角,卡门为法国比才所作歌剧《卡门》的女主角。
两部作品的风格,女主角的性格,完全不同。
安福太斯为瓦格纳歌剧《帕西法尔》中的角色,费加罗为莫扎特歌剧《费加罗的婚礼》中的角色,性质迥异,声部亦不同(一为男中音,一为男低音)。
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