格格党

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二（第7页）

“噢！

贝姨，我一定闭上嘴巴……”

“能守口如瓶吗？”

“能！”

“能把你的灵魂得救做担保吗？”

“能！”

“不，我要你拿现世的幸福担保。”

“好吧。”

“那么告诉你，他叫作文赛斯拉?史丹卜克！”

“查理十二从前有一个将军是这个姓。”

“就是他的叔祖噢！

他的父亲，在瑞典王死后搬到了列伏尼；可是他在一八一二年战役中丢了家业，死了，只留下一个可怜的八岁的儿子。

公斯当丁大公看在史丹卜克这个姓面上，照顾了他，送他进学校……”

“说过的话我绝不赖，”

奥当斯接口道，“现在只要你给我一个证据，证明确有此人，我就把披肩给你！

啊！

这个颜色对皮肤深色的人再合适没有了。”

“你替我保守秘密吗？”

“我把我的秘密跟你交换好了。”

“好，我下次来的时候把证据带来。”

“可是要拿出你的爱人来才算证据啊。”

奥当斯说。

贝德从到巴黎起，最眼热开司棉，一想会到手那条一八○八年时男爵送给太太，而后根据某些家庭的习惯，在一八三○年上从母亲传给了女儿的黄开司棉披肩，她简直有点飘飘然。

十年以来，披肩已经用得很旧；但是这件藏在檀香匣里的珍贵衣饰，像男爵夫人的家具一样，在老姑娘看来永远是簇新的。

所以她异想天开，带来一件预备送男爵夫人过生日的礼物，想借此证明她神秘的爱人并不是虚构的。

那礼物是一颗银印，印钮是三个埋在树叶中的背对背的人物，顶着一个球。

三个人物代表信仰，希望，慈悲。

他们脚底下是扭做一团的几只野兽，中间盘绕着一条有象征意味的蛇。

要是在一八四六年，经过了雕塑家特?福伏小姐，花葛耐，耶南斯德，褔劳蒙?茂列斯等的努力，和李哀那一流的木雕大家的成就之后，这件作品就不稀罕了；但在当时，一个对珠宝古玩极有见识的女孩子，把这颗银印拿在手里把玩之下，的确要欣赏不置的。

贝姨一边拿给她一边说：“嗯，你觉得这玩意儿怎么样？”

以人物的素描，衣褶，动作而论，是拉斐尔派；手工却令人想起陶拿丹罗，勃罗奈斯基，琪伯尔蒂，却列尼，约翰?特?鲍洛涅等等的翡冷翠派的铜雕。

象征情欲的野兽，奇谲诡异，不下于法国文艺复兴期表现妖魔鬼怪的作品。

围绕人像的棕榈，凤尾草，灯心草，芦苇；其效果，格调，布局，都使行家叫绝。

一条飘带把三个人像的头联系在一起，在头与头的三处空隙之间，刻着一个W，一头羚羊，和一个制字。

“谁雕的？”

奥当斯问。

“我的爱人喽，”