格格党

手机浏览器扫描二维码访问

朱子语类卷第六十四 中庸三 第二十章（第4页）

若如此穷，有甚了期？若论养士，如‘忠信重禄’，‘尊贤’，‘子庶民’，则教民之意固已具其中矣。”

僩。

“柔远”

解作“无忘宾旅”

。

孟子注：“宾客羁旅。”

古者为之授节，如照身、凭子之类，近时度关皆给之。

“因能授任以嘉其善”

，谓愿留于其国者也。

德明。

问“来百工则财用足”

。

曰：“既有个国家，则百工所为皆少不得，都要用。

若百工聚，则事事皆有，岂不足以足财用乎？”

如织紝可以足布帛，工匠可以足器皿之类。

焘。

问“饩廪”

。

曰：“饩，牲饩也。

如今官员请受，有生羊肉。

廪，即廪给，折送钱之类是也。”

赐。

问：“‘凡事豫则立’以下四句，只是泛举四事，或是包‘达道、达德、九经’之属？”

曰：“上文言‘天下之达道五，所以行之者三；天下之达德三，所以行之者一。

凡为天下国家有九经，所以行之者一。

’遂言‘凡事豫则立’，则此‘凡事’正指‘达道、达德、九经’可知。

‘素定’，是指先立乎诚可知。

中间方言‘所以行之者一’，不应忽突出一语言‘凡事’也。”

铢。

豫，先知也，事未至而先知其理之谓豫。

“凡事豫则立，不豫则废。”

横渠曰：“事豫吾内，求利吾外也。”

又曰：“精义入神者，豫而已。”

皆一义也。

僩。

或问“言前定则不踬”

。