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第一 外国教会的传教活动（第5页）

教会也在中国创办慈善机构，开展医疗、慈幼及救济等事业，以此作为传教的手段及向中国社会渗透的途径。

美国基督教差会负责人司弼尔曾明确宣称：“我们的慈善事业，应该以直接达到传播基督教福音和开设教堂为目的。”

1834年美国派遣的第一个传教医生伯驾来到广州，次年在十三行内的新豆栏街开设眼科医局。

到1900以前，全国各地陆续出现了一批教会医院或诊所。

法国天主教最早设立的医院是1845年创立于天津的法国医院，此后有名的还有开设于九江（1882年）、南昌（1890年）的法国医院以及1894年开设于青岛的天主堂养病院；另外还有数十处小型诊所。

基督教教会开办的医院中最有名的是1859年创办的广州博济医院。

此外，属于英国教会系统的有上海的仁济医院（1844年）、汉口的仁济医院（1866年）、汕头的福音医院（1867年）、杭州的广济医院（1880年）、天津的马大夫医院（1881年）、武昌的仁济医院（1885年）、福州的柴井医院（1887年）、北海的北海医院（1890年）、宜昌的普济医院（1879年）等20多所。

属于美国教会系统的除广州博济医院外，还有上海的同仁医院（1867年）、苏州的博习医院（1883年）、通州的通州医院（1886年）、南京的鼓楼医院（1892年）、重庆的宽仁男医院（1892年）等30余所。

这些医疗机构在“传播基督教福音”

的同时，也将西医、西药以及近代医院制度、医学教育传入了中国。

教会慈幼事业包括育婴堂、孤儿院、盲童学校、聋哑学校等慈幼机关，尚无确切的统计数字，而以天主教开办的慈幼机关数量最多，主要分布在上海、天津、武汉、广州、南京、南昌、青岛、贵阳、长沙等地。

开设较早的是耶稣会传教士在1855年在上海设立的土山湾孤儿院，规模较大的则是1867年设立于上海的圣母院育婴堂。

教会有计划、有组织的救济事业始于19世纪70年代。

1876至1879年间，北方的山东、直隶、山西、陕西、河南发生中国历史上罕见的特大旱灾，饿死者多达1000万以上。

先后被派往灾区的传教士，天主教各修会有60-70人，基督教各差会有30余人。

1878年1月成立了“中国赈灾基金委员会”

，总部设在上海，是以传教士为主体的第一个外国人在华举办的救济机构。

英国传教士李提摩太将“救济”

视为传教的有效手段，他深入山东、山西境内，搜收情报，绘制地图，通过发放赈款，吸引民众入教，一年之内招收教徒2000人；同时又广泛结识地方官绅，宣传“西化”

方案，希图通过影响他们来自上而下地扩大传教的效果。

（四）实施“文字播道”

对于中国人，尤其是知识阶层来说，教会对中国的文化影响更是不可低估。

教会通过出版书籍、创办报刊和兴办教会学校，用“文字播道”

的方式实施西方的“文化霸权”

。

李提摩太宣称：只要控制住中国出版的“主要的报纸”

和“主要的杂志”

，“我们就控制了这个国家的头和背脊骨”

。

教会在中国设立的出版机构，著名的有1843年麦都思创办于上海的墨海书馆、1845年美国长老会开办于宁波的华花圣经书房（1860年从宁波迁至上海，易名“美华书馆”

）、英国长老会传教士韦廉臣于1887年成立的广学会和丁韪良等人于1877年创办的益智书会。

来华传教士创办的第一份中文近代报刊是1815年在马六甲出版的《察世俗每月统纪传》。

此后传教士创办经营的中文报刊主要集中在上海，著名的有1857年发刊的《六合丛谈》、1874年发刊的《万国公报》（其前身为1868年创办的《教会新报》）、1876年发刊的《格致汇编》、1879年发刊的《益闻录》、1891发刊的《中西教会报》等。