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郑观应在1880年刊行的《易言》中对西方各国的议会制度也作了较多的介绍。
“泰西有君主之国,有民主之国,有君民共主之国,虽风俗各有不同,而义理未能或异。”
“其都城设有上下议政院,上院以国之宗室勋戚及各大员当之,以其近于君也。
下院以绅耆士商、才优望重者充之,以其迩于民也。
凡有国事,先令下院议定,详达之上院。
上院议定,奏闻国主。
若两院意议符合,则国主决其从违。
倘彼此参差,则或令停止不议,或复议而后定。
故泰西政事举国咸知,所以通上下之情,期措施之善也。”
主张“中国上效三代之遗风,下仿泰西之良法,体察民情,博采众议。
务使上下无扞格之虞,臣民泯异同之见,则长治久安之道,固有可豫期矣。”
不过,郑观应虽然称赞西方的议院并主张效法,但对议院的认知主要还是其“通上下之情”
,只是要求在皇权专制的体制内进行某些局部改革,实行“体察民情,博采众议”
。
1884年郑观应在《南游日记》中,进一步指明了西方国家的议院是“西人立国之本”
。
他写道:“余平日历查西人立国之本,体用兼备。
育才于书院,论政于议院,君民一体,上下同心,此其体;练兵、制器械、铁路、电线等事,此其用。
中国遗其体效其用,所以事多扞格,难臻富强。”
这表明他已经意识到效法西方设立议院,才是实现中国富强的根本途径。
中法战争之前,第一次公开要求清廷设立议院的是京官崔国因。
1883年,他上奏提出设立上下议院,“上议院由王公大臣议之”
,“下议院由各省民间公举之人议之”
;上下议院的换人更代“定限以三年,使上议院无权重之弊,而下议院之新举自民间者,于民事知之至悉也”
。
他明确指出:“设议院者,所以因势利导,而为自强之关键也。”
崔氏成为近代中国向清廷明确提出开设议院要求的第一人。
中法战争之后,主张改革君主政体、实行“君民共主”
,已经成为许多维新士人的共识,并且对西方民主政制的注意力都集中在议院上面,认为议院是西方国家富强之本,主张中国设立议院。
陈炽指出:泰西议院之法,“合君民为一体,通上下为一心”
,“英美各邦所以强兵富国、纵横四海之根原也”
。
汤震也将设立议院视为“我国家转弱为强之机”
。
陈虬认为:“何以致富强,曰在治人,人不自治,治之以法”
,而“治之法”
的第一项举措即是“开议院”
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