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当然,这些新式仪器虽为所有参加者自愿提供,但大部分还是该会的主要创办人杨文会从英国购置的。
在江苏境内成立时间稍迟于金陵测量会的新学会为1897年夏季成立于苏州的苏学会,发起创办人为章钰、张一麐、孔昭晋等。
苏学会的成立与明通学会一样,也是直接受到了甲午战败的强烈刺激,但它又与明通学会不同,是在其宗旨中明确表示自己的纯学术的学术团体,而不是以议论朝政、改革政治为目的政治团体。
其成立公启在谈到之所以成立这一学会的背景与宗旨时称:“自中东一役,吾华人士,稍稍知苟安之不可狃,而自强之不可迟也。
读新会梁君之《变法通议》,则勃然以兴。
读长白富君之《告八旗弟子书》,则又悱然以思。”
“往者曾左诸公,既平大难,赞成中兴,汲汲焉讲求西法。”
当此时,苏州思想家冯桂芬的《校邠庐抗议》“实开变法之萌芽”
。
进而求之,昆山顾炎武也曾“慨然以经世为己任”
。
这都是苏学的优良传统,值得继承与光大。
“比者,国家广设学堂,力开风气,两湖两粤,皆兴学会,虽僻小郡邑,亦知自新,而吾吴省会之地,独阙如焉。
讵非吾党之耻哉?惟事难创始,而效期于有恒。
长州章钰、元和张一麐、吴县孔昭晋,今拟各集同志,量为醵赀,多购图书,以增智慧,定期讲习,以证见闻,不开标榜之门,方屏门户之见,远师亭林有耻博文之宗旨,近法校邠采西益中之通论。”
这就是苏学会的成立背景。
但在其发布的《苏学会简明章程》中,他们又标榜“本会专以学问相砥砺,凡非分所应为,不得干预,但当实心实力,讲究有用之学,储为经济,以报国家,勿议朝政,勿谈官常,庶可持久。
至标榜倾轧诸习,尤为学者易犯,更当痛戒。”
苏学会成立的具体目的,就是要以学会的名义进行筹资,然后再集中财力和精力,创办新式学堂。
至于学会、学堂的为学宗旨,他们参照京师官书局的办法,主张“以中学为主,西学为辅;中学为体,西学为用。
中学有未备者,以西学辅之;中学有失传者,以西学还之。
以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学,此是立会宗旨。”
这种主张显然与后来张之洞所宣传的“中体西用”
说一致。
苏学会成立之后,先是利用会友交纳的会费购置了一些图书,供会友借阅。
1898年2月,又由苏学会经办张一鹏、蒋祖庚等在苏州设立一所中西学堂,添造洋式楼房,聘请英文教席,设置甚为详备,第一期招收学生30人,后来又逐步增加到120余人。
学堂分小学、大学两院,小学毕业后即升入大学院。
苏学会为苏州地区的教育发展作出了积极的贡献。
与江苏境内的新学会情况基本相似,浙江境内在百日维新运动开始前的新学会,既有政治性团体,也有专业性团体。
同时,由于浙江是汪康年的故乡,因此浙江在此时的一些重要政治团体、学术团体,也差不多都与汪康年或与汪康年的朋友有或多或少的联系。
在浙江境内最先成立的新学会是杨临主持的群学会。
杨临字仲庄,浙江仁和人,杨文莹的次子,后曾官农商部主事。
杨文莹(1838-1908)字粹伯,号雪渔,光绪三年进士,翰林院编修。
1883年,杨文莹出任贵州提学使,三年后告归。
维新运动时,杨文莹曾在杭州协助杭州太守林启创办养正书塾,任总经理。
后充任浙江学海堂掌教。
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