格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三 新旧党争与帝后冲突（第4页）

孙家鼐的目的就是将康有为赶出京城，至于经济上的区区数千两银元，在他看来并不构成障碍，于是他同意向皇帝转报康有为的要求。

光绪帝同意参照所请，“以为久远之计，著照官书局之例，由两江总督按月筹拨银一千两，并另拨开办经费六千两，以资布置。

各省官民阅报仍照商报例价，著各督抚统核全省文武衙门差局书院学堂应阅报单数目，移送官报局，该局即按期照数分送。

其报价著照湖北成案，筹款垫解。”

康有为不愿远离北京这个政治中心，又建议孙家鼐在京师另行重组官报局。

但孙家鼐秉承相当一部分同僚的意思，一定要借此机会将康有为排挤出京师，坚拒康有为的建议，坚持要求康有为离开京师，前往上海。

他甚至不惜调动其他一些手段再次施压，于是有9月17日明发御旨，要求康有为迅速离京，前往上海，毋得迁延观望。

康有为接到这份谕旨之后，似乎确曾准备前往上海，可惜政变将发，康有为前往上海不再是接办官报局，而是流亡途中的一站而已。

三　礼部六堂官即行革职

康有为与孙家鼐的较量以失败而告终，而王照与旧势力的冲突却在光绪皇帝的支持下一度获得了成功，不过也由此潜藏着维新运动的深刻危机。

8月2日，光绪皇帝发布上谕，鼓励大小臣工就当前的改革与新政各抒谠论，以备采择，同时规定中央各部院司员有条陈事件者，著由各堂官代奏；一般百姓（士民）有上书言事者，著赴都察院呈递。

上谕要求中央各部院堂官“毋得拘牵忌讳，稍有阻格，用副迩言必察之至意”

，希望用开放言论的办法广泛征集各方面的意见。

开放言论的上谕赢得了下层官吏的欢迎，原本对现实政治高度关注的年轻一代官僚自然会充分利用这一条件上书言事，表达自己的看法。

礼部主事王照在上谕发布之后写了一份极具内容的建议书，提出对一些重大问题的看法。

王照在奏稿中强调，自从皇上颁布《明定国是诏》以后，在国内外都获得了极好的反响，国内有识之士觉得天相中国，牏启圣聪，四万万臣民福命未绝；而国外的反应以在华外国人最为突出，他们普遍认为皇上宣布明定国是之后的一系列新政诏书如此英明，为目前各国元首所少有，惟俄国昔年之大彼得第一有点相似。

所有这些都是可喜的现象。

不过居安思危，两个月来也有一些令人忧虑的问题。

基于这种忧虑，王照向光绪皇帝提出三点建议。

第一条是请旨宣示削亡之祸已在目前，竭力挽回犹恐不及，勿空言万全以贻误。

此条建议的主旨是请皇上和政府向国人宣布中国的危机并没有因甲午战争的结束而结束，更不能为眼前的暂时的和平所迷惑，甲午战争之后的国际形势已经发生很大的变化，西方诸列强对付中国已无需采用过去的手段进行战争，诸大臣没有必要因无战争的威胁而高兴，而谓改旧章为伤元气，谓倡新政为启乱萌，以空谈正学术为纯臣，以大言轻外夷为良将。

事实上，现在的中国并不安静，国内乱民到处滋事，无不托言杀鬼子。

对于这种盲目排外的不良心态，许多士大夫反而称许为“义民”

，以此为中国之元气。

王照指出：对于这种不良心态必须加以纠正，否则必将给中国带来极大的危害，对于此等所谓纯臣、良将、义民者，也必须设法遏制，否则任其坐大，在在掣皇上之肘，以致变法无效。

建议的第二点是请皇上奉皇太后圣驾巡幸中外以益光荣而定趋向。

建议称：当此新政开启、困难重重之际，皇上应该充分利用慈禧太后的政治资源和政治智慧，“今者合万国之欢心以隆教养，正宜奉慈驾游历邻邦，借以考证得失，决定从违”

。

王照还建议，皇上奉太后游历邻邦可以从日本开始，因为中日两国的国情大致相同，礼教一致，政治架构以及权力组合都极为相似，具有很强的可比性。

对于外交礼节上过于强调“先往为降尊”

的看法，王照以为实为政治上的短视，按照近代以来所形成的外交惯例，并不以往来的先后判别尊卑，而是通过频繁的首脑外交沟通各国人民的感情，维护各自国家的根本利益。

王照的第三条建议是请专设教部。

此条建议的关键是于学部之外专设教部，专门负责管理宗教，尤其是儒教方面的事务，“今请以西人敬教之法尊我孔子之教，以西人劝学之法兴我中国之学”

，教学分离，相辅而行，不相牵制，庶几儒教可卫而学可兴。

这条建议实际上是对康有为等人重建孔教论的回应，就当时的政治层面而言似乎并不具有迫切的意义。

王照三条建议的核心是第二条，也就是他不惜冒险劝说光绪皇帝不要与慈禧太后发生冲突，相反应该尊奉太后为最高的、最具权威的领导人，这样就可以有效地化解改革的阻力，有力地推动新政的展开。

王照希望以礼部主事的身份通过正常的渠道将这份奏折呈递给光绪皇帝，不料礼部满汉两尚书怀塔布、许应骙拒绝接受和代呈。

王照与怀塔布、许应骙等人据理力争，坚请由礼部代呈，表示自己在上书中的建议是否被皇上采纳应该由皇上决定，不应该由礼部主管官员代为拒绝，以遮蔽皇上的见闻。

王照的态度相当坚决，言语也相当决绝，许应骙后来向光绪皇帝描述为“咆哮署堂，借端挟制”