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三 20世纪中国近代史学科体系问题的探索（第3页）

在20世纪50-60年代，以马克思主义为指导的中国近代史学科体系刚刚建立，学者们的兴趣和研究方向还在晚清时期；1919年以后的历史，主要是中共党史的研究和我国新民主主义革命史研究，对学术界具有支配作用；就是晚清政府的历史，也只能作为革命史的陪衬，而且1919年前的中国近代史也是以革命史为中心的。

事实上，国外的中国近代史研究，也在追寻新中国成立的由来，他们的研究视线，也仍旧停留在晚清时期的社会历史变化上。

再者，新中国刚成立，革命时期的热情还在继续，人们迫切希望知道新民主主义革命之所由来，新民主主义革命的历史进程，旧民主主义革命如何向新民主主义革命发展、转变，以及帝国主义侵略中国的历史，所以对五四运动以前的近代革命史给予高度重视。

从政治上说，1949年以前的历史刚过去未久，许多历史当事人还在，加之海峡两岸还处于敌对状态，因此对1919年后的历史作自由的学术研究，在当时的政治环境下有碍难之处。

事实上，早在20世纪50年代讨论中国近代史分期问题时，就有学者主张以1949年中华人民共和国成立为中国近代史的下限。

“因为1840-1949年，中国社会性质仍然是半殖民地半封建社会，革命性质也还是反帝反封建（以后加上反官僚资本主义）的资产阶级革命。”

同时，“近代史和现代史的划分，不应该是一个社会内部的分期，而应是标识这一种革命到另一种革命的交替，这一社会形态到另一个社会形态的转变。”

“近代中国是一个半殖民地半封建社会，1840年的鸦片战争是半殖民地半封建社会的开端，1949年中国共产党领导中国人民革命在全国范围内取得的胜利是半殖民地半封建社会的结束。”

这个社会，“不是有完整意义的资本主义社会，而是在外国资本主义侵略下的变态社会”

，“因此，以近代史概括充当资本主义社会形态的半殖民地半封建社会的历史，而不因五四运动把一个社会形态分割为两截的近代、现代史，是更为科学的，也更能完整地反映鸦片战争以来中国社会变化、发展的规律。”

当时，李新、刘大年、荣孟源都持这种看法。

随着时间的推移，人们对近代中国的认识不断加深，越来越多的学者认为，以1919年作为中国近代史的下限，对历史认识和学科建设都没有好处，主张将1840-1949年的历史打通来研究。

胡绳早在1981年所著《从鸦片战争到五四运动》“序言”

中就说道：“在中华人民共和国成立已经超过30周年的时候，按社会性质来划分中国近代史和中国现代史，看来是更加适当的。”

《从鸦片战争到五四运动》出版后，中国近代史学界再次关注中国近代史的下限问题，列举出不以1949年为中国近代史的下限的种种弊端，主要是不利于了解和把握中国历史发展的全过程，不利于揭示和认识中国近代历史发展规律；主张把近代中国110年作为一个完整的历史时期。

“所谓完整的历史时期，就是说这个110年不同于秦汉以来任何一个历史时期，而是一个特殊的历史社会形态，即封建社会崩溃中被卷入资本主义世界的半殖民地半封建社会。”

1997年胡绳在祝贺《近代史研究》创刊100期时，重提“把1919年以前的八十年和这以后的三十年，视为一个整体，总称之为‘中国近代史’是比较合适的。

这样，中国近代史就成为一部完整的半殖民地半封建中国的历史，有头有尾。

1949年中华人民共和国成立以后的历史可称之为‘中国现代史’，不需要再说到1840-1949年的历史称之为‘中国近现代史’。”

著者随后在《光明日报》和《近代史研究》发表文章，继续阐释胡绳有关中国近代史分期的意见，并且讨论与中国近代史分期有关的问题。

经过这一次讨论，大体上统一了中国近代史学界的认识。

这样，经过近一个世纪的发展，中国近代史的学科对象终于得以确立：以半殖民地半封建社会的中国历史作为研究对象。

这个研究对象的时间范围是从1840年鸦片战争到中华人民共和国成立，大约110年的历史。

这种认识，是在马克思主义基本原理指导下得出的，是以对近代中国的社会经济形态即近代中国的社会性质的考察为出发点的。

应该说，这个认识是符合近代中国真实的历史进程的，也就是说，中国近代史学科对象的确立，是在几代学者长期探索、争鸣的基础上形成的，是科学的学科体系。

在作出这种结论性认识的时候，有两个问题需要提出讨论。

一是苏联的历史分期主张。

苏联把十月革命以前的历史看做是资本主义发生发展的历史，是世界的近代史；把十月革命以后的历史，看做无产阶级革命和社会主义的时代，是世界的现代史。

这种观点打破了西方学者所固守的西欧中心论的传统观点，体现了历史观的进步，但是不能简单地拿来套在中国历史的分期上，正像我们不能简单地拿欧洲的历史分期法套在中国历史上一样。

中国的历史发展有自己的特点，中国有自己的国情。

中国近代历史所经历的半殖民地半封建社会，是欧洲和苏联都未曾经历过的。

结合中国五千年的历史发展，主要考察近代以来发生的历史巨变，把1840年至1949年所经历的半殖民地半封建社会作为中国的近代史，是符合中国历史自身的规律和特点的。

1949年10月中华人民共和国的成立，标志着中国结束了半殖民地半封建社会的历史，中国开始了独立地开展社会主义现代化建设的历程，中国历史越出了自己的近代，进入了自己的现代时期。

另一个问题是新民主主义革命和旧民主主义革命的关系问题。

新民主主义革命和旧民主主义革命问题的提出，是中国共产党人的主张。

新民主主义革命的理论是中国共产党人在处理自己面临的革命任务的时候所确立的基本理论纲领，也是自己的革命实践纲领。

提出这个革命理论的基本事实根据，是中国的革命是在半殖民地半封建社会的国度里进行的。

这个革命的任务，对外是争取民族独立，对内是推翻封建统治，也就是通常所说的反帝反封建的民族民主革命。