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二 社会基本矛盾与各阶级在近代中国的历史地位和作用（第3页）

农民始终是近代史上革命的主力军，但是只有在先进阶级领导下，才能充分发挥革命主力军的作用，资产阶级民主革命中的领导权问题，基本上是领导农民的问题。

资产阶级放弃了对农民的领导，辛亥革命没有给农村带来一个大的变动，这个革命要失败是必然的。

新民主主义革命时期，无产阶级通过共产党的领导和发动，帮助农民实现对土地的要求，激发了农民作为阶级的革命能动性，中国社会才从底层发起了巨大的社会变革，新民主主义革命的目标才能顺利实现。

不能因为农民不是新生产力的代表，就轻视或无视农民，特别是近代中国农民的历史作用。

近代无产阶级只占人口中的少数，资产阶级的数量相对来说更少一些。

在无产阶级登上近代政治舞台以前，站在反对封建统治的战斗行列中的首先是农民，然后才是民族资产阶级。

在太平军中浴血奋战的自然主要是农民。

就是在辛亥革命过程中，同盟会等革命党人在新军中做了有成效的工作，那些参加革命党的新军士兵主要还是农民。

会党曾经是孙中山为首的革命党人一个时期里依靠的反清力量，那也主要是由农民或从农民中游离出来的分子组成的。

在无产阶级登上政治舞台以后，中国共产党依据马列主义的指导，分析了中国的国情，认清了中国革命的对象和革命的动力：无产阶级是革命的领导力量，农民是革命的主力军，民族资产阶级是革命的动力之一。

可以说，农民的鲜血一直洒在近代反封建斗争的战场上。

就反对帝国主义来说，近代中国人民经历了感性认识和理性认识两个发展阶段，走过曲折的道路。

太平天国、戊戌维新、义和团、辛亥革命以及五四运动，是这两个发展阶段的主要标志。

太平天国时期的农民和义和团时期的农民对资本-帝国主义的认识虽然是很初步的，但面对外国侵略者，他们都敢于以血肉之躯去同洋枪洋炮拼搏，以保卫国家的独立和主权，这是令一切侵略者瞠目的。

义和团失败后，资产阶级批判了义和团的“野蛮排外”

，主张“文明排外”

。

提出“文明排外”

，带有对义和团排外活动中野蛮落后一面的否定，是有积极意义的，反映了中国人民的反帝斗争觉悟水平的某种提高。

但在资产阶级的宣传和实际活动中，他们往往把义和团的反帝斗争精神也给否定了。

因此，所谓“文明排外”

，实际上是不“排外”

。

这里所谓“排外”

，用准确的语言说，是指反对帝国主义的侵略。

虽然，资产阶级的宣传家对推翻封建王朝与反对帝国主义的关系并不是没有认识。

他们认为推翻“洋人的朝廷”

就可以避免瓜分、挽救危亡，这是看出了反清革命和反帝斗争的一致性。

但在资产阶级革命政党的纲领上却看不到明确的反帝主张，没有正面提出反对帝国主义的口号。

相反，同盟会提出的基本对外政策却承认清政府与帝国主义订立的一切不平等条约，承认外国侵略者在中国享有的特权。

资产阶级革命派企图通过不同帝国主义发生正面冲突来实现民族独立，完成反清革命。

这在一定的意义上可以说是资产阶级震慑于八国联军侵略以及因义和团失败的教训而表现出来的反帝幼稚病。

从这里表现出来的资产阶级的反帝积极性，较之太平天国和义和团来说是后退了。

五四运动时期青年学生的反帝积极性得到发扬，特别是中国共产党成立以后，在马克思列宁主义的指导下，中国人民认识到了帝国主义的本质，认识到了帝国主义之间以及帝国主义与中国封建统治者之间的关系，认识到了帝国主义不仅是中国人民的敌人，而且也是帝国主义国家的人民的敌人，因而响亮地喊出了打倒帝国主义的口号，完成了对帝国主义认识上从感性阶段到理性阶段的飞跃。

农民只有“灭洋”

一类的笼统说法，没有阶级内容，“打倒帝国主义”