格格党

手机浏览器扫描二维码访问

沈从文的寂寞浅谈他的散文（第3页）

不知道为什么他的这些话很少有人注意。

沈从文不是一个悲观主义者。

个人得失事小，国家前途事大。

他曾经明确提出：“民族兴衰，事在人为。”

就在那样黑暗腐朽（用他的说法是“腐烂”

）的时候，他也没有丧失信心。

他总是想激发青年的自尊心和自信心。

“在事业上有以自现，在学术上有以自立。”

他最反对愤世嫉俗，玩世不恭。

在昆明，他就跟我说过：“千万不要冷嘲。”

一九四六年，我到上海，失业，曾想过要自杀，他写了一封长信把我大骂了一通，说我没出息。

信中又提到“千万不要冷嘲”

。

他在《〈长河〉题记》中说：“横在我们面前的许多事都使人痛苦，可是却不用悲观。

社会还正在变化中，骤然而来的风风雨雨，说不定把许多人的高尚理想，卷扫摧残，弄得无踪无迹。

然而一个人对于人类前途的热忱，和工作的虔敬态度，是应当永远存在，且必然能给后来者以极大鼓励的！”

事情真奇怪，沈先生这些话是一九四二年说的，听起来却好像是针对“**”

而说的。

我们都经过那十年“痛苦怕人”

的生活，国家暂时还有许多困难，有许多问题待解决。

有一些青年，包括一些青年作家，不免产生冷嘲情绪，觉得世事一无可取，也一无可为。

你们是不是可以听听一个老作家四十年前所说的这些很迂执的话呢？

我说这些话好像有点岔了题。

不过也还不是离题万里。

我的目的只是想说说沈先生的以民族兴亡为己任的爱国热情。

沈先生关心的是人，人的变化，人的前途。

他几次提家乡人的品德性格被一种“大力”

所扭曲、压扁。

“去乡已经十八年，一入辰河流域，什么都不同了。

表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。

最明显的事，即农村社会所保有那点正直素朴人情美，几几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观。

敬鬼神畏天命的迷信固然已经被常识所摧毁，然而做人时的义利取舍是非辨别也随同泯没了。”

（《〈长河〉题记》）他并没有想把时间拉回去，回到封建宗法社会，归真返朴。

他明白，那是不可能的。

他只是希望能在一种新的条件下，使民族的热情、品德，那点正直朴素的人情美能够得到新的发展。

他在回忆了划龙船的美丽情景后，想到“我们用什么方法，就可使这些人心中感觉一种对‘明天’的‘惶恐’，且放弃过去对自然的和平态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热能换个方向，就可使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。

不过有什么方法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去，可是个费思索的问题。”

（《箱子岩》）“希望到这个地面上，还有一群精悍结实的青年，来驾驭钢铁征服自然，这责任应当归谁？”