格格党

手机浏览器扫描二维码访问

沈从文的寂寞浅谈他的散文（第4页）

——“一时自然不会得到任何结论。”

他希望青年人能活得“庄严一点，合理一点”

，这当然也只是“近乎荒唐的理想”

。

不过他总是希望着。

他把希望寄托在几个明慧温柔，天真纯粹的小儿女身上。

寄托在翠翠身上，寄托在《长河》里的三姊妹身上，也寄托在“一个多情水手与一个多情妇人”

身上。

——这是一篇写得很美的散文。

牛保和那个不知名字的妇人的爱，是一种不正常的爱（这种不正常不该由他们负责），然而是一种非常淳朴真挚，非常美的爱。

这种爱里闪耀着一种悠久的民族品德的光。

沈先生在《〈长河〉题记》中说：“在《边城》题记上，曾提起一个问题，即拟将‘过去’和‘当前’对照，所谓民族品德的消失与重造，可能从什么地方着手。

《边城》中人物的正直和热情，虽然已经成为过去陈迹了，应当还保留些本质在年轻人的血里或梦里，相宜环境中，即可重新燃起年轻人的自尊心和自信心。”

提起《边城》和沈先生的许多其他作品，人们往往愿意和“牧歌”

这个词联在一起。

这有一半是误解。

沈先生的文章有一点牧歌的调子。

所写的多涉及自然美和爱情，这也有点近似牧歌。

但就本质来说，和中世纪的田园诗不是一回事，不是那样恬静无为。

有人说《边城》写的是一个世外桃源，更全部是误解（沈先生在《桃源与沅州》中就把来到桃源县访幽探胜的“风雅”

人狠狠地嘲笑了一下）。

《边城》（和沈先生的其他作品）不是挽歌，而是希望之歌。

民族品德会回来么？

这个人也许永远不回来了，也许明天回来！

回来了！

你看看张八寨那个弄船女孩子！

令我显得慌张的，并不尽是渡船的摇动，却是那个站在船头，嘱咐我不必慌张，自己却从从容容在那里当家作事的弄船女孩子。

我们似乎相熟又十分陌生。

世界上就真有这种巧事，原来她比我二十四年写到的一个小说中人翠翠，虽晚生十来岁，目前所处环境却仿佛相同，同样在这么青山绿水中摆渡，青春生命在慢慢长成。

不同处是社会变化大，见世面多，虽然对人无机心，而对自己生存却充满信心。

一种“从劳动中得到快乐增加幸福”

成功的信心。

这也正是一种新型的乡村女孩子共同的特征。

目前一位有一点与众不同，只是所在背景环境。

沈先生的重造民族品德的思想，不知道为什么，多年来不被理解。

“我作品能够在市场上流行，实际上近于买椟还珠，你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”

“寄意寒星荃不察”

，沈先生不能不感到寂寞。