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第四十五章 明的制度（第3页）

其制：以五千六百人为卫，一千一百十二人为千户所，一百十二人为百户所。

每所设总旗二人，小旗十人。

诸卫或分属都司，或直属中左右前后五军都督府。

都司则都属都督府。

卫所的兵，平时都从事于屯田。

有事则命将充总兵官，调卫所之兵用之。

师还，则将上所佩印，兵各归其卫所。

于此点最和唐朝的府兵相像。

而卫指挥使和千户、百户，大都世袭；都督、同知、佥事等，多用勋戚子孙，则是模仿元朝的。

元朝以异族入居中国，这许多人，多半是他本族，所以要倚为腹心。

明朝则事体不同，而还沿袭着，实在很为无谓。

凡勋戚，总是所谓世禄之家。

骄奢**逸惯了，哪里有什么勇气？明朝后来，军政的腐败，这实在是一个很大的原因。

其取兵之途有三：一为从征，二为归附，都是开国时的兵，后来定入军籍的。

这亦是模仿元朝。

而明朝最坏的是谪发，便是所谓充军。

有罪的人，罚他去当兵，这已经不尽适宜，却还有理可说。

而一人从军，则其子孙永隶军籍。

身死之后，便要行文到其本乡去，发其继承人来充军，谓之句补。

继承人没了，并且推及其他诸亲属，这实在是无理可说。

而事实上弊窦又多。

要算明朝第一秕政。

法律：明初定《大明律》，大致以《唐律》为本。

又有《会典》，亦是模仿《唐六典》的。

中叶以后，则律与例并行。

其刑法，亦和前代相同，唯充军则出于五刑之外。

明代最精详的，要算赋役之制。

其制：有黄册，以户为主，备载其丁、粮之数。

有鱼鳞册，以土田为主，详载其地形地味，及其属于何人。

按黄册以定赋役。

据鱼鳞册以质土田之讼，其制本极精详。

后来两种册子都失实，官吏别有一本，据以征赋的册子，谓之白册。

白册亦是以田从户的。

其用意本和黄册一样。

但自鱼鳞册坏后，田之所在不可知，就有有田而不出赋役，无田而反出赋役的，其弊无从质正，而赋役之法始坏。