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评余叔岩（第5页）

以上写了这许多，还没说到叔岩的正事，现在才说到，这也如同小说中的言归正传一样。

现在先说我同叔岩的关系，大约在前清光绪二十四年，我有一同乡姓蒋，在南城外一家教私馆，我因有事去找他，到了门口，才知道是余紫云家中。

我进去见蒋君，见三几个小童，面貌都极清秀，即是叔岩兄弟。

以前我并未见过叔岩等，因问“这不是余紫云的家中吗？”

他说：“是的。”

看意思蒋君似不愿我久坐。

按从前教私馆之人因住在东家家中出入不便，大都不愿会客，这是常情。

我说完话刚要走，忽见余紫云出来在帘外大声说：“齐先生来了吗？”

即走进来，表示的非常亲近。

他问我，您跟程绍唐是同学呀？（绍唐为程长庚之孙故有此问）我说是的。

二人闲谈了半天，他还留我吃便饭，蒋君最初见东家进来，似乎颇感不安，及见他同我很客气，他就胆壮起来，也坚留我吃饭，他本怕有客找他，东家不愿意，于他的饭碗有妨碍；当时他才知道我去，于他不但无损，而且有些益处，所以也愿意多坐一会，于是我只好在他那儿吃了一顿饭，以后又去过几趟。

这是我所以认识叔岩的情形。

光绪二十六年以后，只在戏园中看他戏，平常就不常见了。

民国后见到叔岩，他还常说：彼时就盼着我去，因为我去了，他们就可放学。

先生有客，学生放学，乃是旧书房照例的规矩，但蒋君不敢常见朋友，而我可常去，所以叔岩有此语。

现在再把叔岩的家世谈一谈，叔岩为名须生余三胜之孙，名青衣紫云之子，故友罗瘿公（名敦融）从前写过一篇《鞠部丛谈》，书中说梨园世家，真正三辈都是名脚者，只有余叔岩。

他还指出梅兰芳虽也三世名脚，但中间梅雨田，只是以胡琴出名，不够名脚。

谭富英虽也够名脚，但其父小培稍差。

他这种议论，固然不错，但他对于余紫云的来历，尚未知清。

三胜无子，紫云为梅巧玲的徒弟，学青衣很好，三胜见他有出息，便养为己子，其实非亲生子也。

这与程继先之父璋甫为长庚之抱养子相同。

这样情形，在官样文章中，当然可以说三世名脚，按实际上说，则还勉强。

因为倘见一个好的就抱养，则有许多人，可以三世名脚也。

余三胜与程长庚齐名，是人人知道的，不必多说。

紫云之艺术，倒是很值得述说述说。

现在唱青衣的一行，是最受欢迎的时代，其实这种作风，是由余紫云创始的。

紫云之前，有几十年的工夫，青衣不大演闺门旦的戏，所有闺门旦的戏，都归花旦扮演，所以彼时，如果有貌美的子弟学青衣，则亲戚朋友，必定都来规劝阻拦：说你的孩子这样好的扮相，为什么学青衣呢？那不把孩子给糟蹋了嘛！

那时候戏界人的脑筋，都是如此，这足见彼时之青衣不为大众所重视了。

其实再从前，青衣也都兼演闺门旦，后因名青衣胡喜禄老年不能演闺门的戏，于是大家盲从，就都不演了。

到紫云才改变过来，不但兼演闺门旦，且表情细腻，当时极受欢迎。

王瑶卿继起，仿效紫云，范围更大了许多，遂创成一派。

梅兰芳最初完全学瑶卿，而又特别发扬光大了许多，遂铸成了现在旦脚的作风。

现在社会中，只知道王瑶卿、梅兰芳之名，而对于创始的余紫云，就多半不知道了。

紫云承受其父遗产，自己止剩些钱，到了中年以后，就懒于演戏，所以不常登台。

一次御史衙门团拜演戏，传紫云去演，紫云不答应，招怒御史，说他此次不演，以后他就不必再登台了。

紫云赌气，说不登台就不登台。