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惟鞋有带以为固,似今日小儿式也。
唐时仍登堂脱履
《国史补》:“韦陟有疾,房尚书琯使子弟问之,延入卧内,行步悉藉茵毯。
房氏子袜而登阶,侍婢皆笑之。”
是笑其不脱履也。
又,《酉阳杂俎》:“明皇于便殿召见李白,时白方醉,因召纳履,白遂展足与高力士曰:‘脱靴!
’力士失势,遽为脱之。”
是白醉不知脱靴履,上故召之也。
白着官服入见,明皇令去靴而纳履耳。
唐以长靿靴为官服
《唐书·韦斌传》:“朝会常大雪,在廷者皆振裾更立。
斌不徙足,雪甚,几至靴。”
按:有靿方谓靴。
几至靴者,言几至靴靿口也,谓雪深也。
不然,靴已着地履雪矣,胡云“几至”
?又,《唐书·李光弼传》:“将战,纳刀于靴曰:‘战,危事也。
吾位三公,不可辱于贼。
’”
夫靿不长,那能容刀?又,《酉阳杂俎》:“张评事摸靴,得银一锭。”
是可见唐时,无论朝服、军服,凡官家皆着长靿靴,已与清时同,清时固常装置杂物于靴靿内也。
唐靴皆黑色
《摭言》:“会高力士终以为李翰林脱乌皮六缝为耻,因谮之于贵妃。”
又,唐人诗:“趁朝把笏着乌靴。”
又,《灵鬼志》:“韶自外入,着黑介帻幽履。”
是靴纯为黑色,自唐而已然也。
唐时制靴状况
颜真卿诗:“缝靴蜡线油涂锥,急逢龙背须且骑。”
夫线蜡则滑而易抽,以油涂锥,亦取其滑而易入。
以今日视之,似为迂拙,然古人工艺之坚实可想。
唐时避雨。
湿不用舄用钉鞋
《通鉴》:“德宗出幸奉天,天大雨,从者皆着钉鞋。”
按:钉鞋今日尚有之,一则不滑,一则底高,遇泥水不畏,惟皆以桐油敷布上,使水不能侵入,故名曰油鞋。
兹名曰钉鞋,似尚未知以油浸也。
唐木屐仍大行
《唐摭言》:“京师长者,皆着木屐。”
夫长者皆着,少年可知。
想见长安街上,橐橐之声盈耳也。
五代及宋以靴为朝服,鞋为便服,鞋仍有带《归田录》:“冯道与和凝同在中书。
一日,和问冯曰:‘公靴新买,其值几何?’冯举左足曰:‘九百。
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