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卷二十 丧事（第2页）

小臣爪足。

翦足爪。”

此浴身之礼节也。

又，“浴者差沐于堂上，君沐粱、大夫沐稷、士沐粱。

应为稻。

管人受沐，乃煮之。

授御者沐，沐用瓦盘，挋用巾，如它日。

小臣爪手翦须。”

此沐头之礼节也。

沐浴既已而后敛。

又，“曾子之丧，浴于爨室。”

盖贵人皆浴于正寝，曾子以士，故浴于爨室也。

古殓衣左衽，结绞不纽死结难解

《丧大记》：凡殓衣“皆左衽，结绞不纽”

。

疏：“衽，衣襟也。

生向右，左手解，抽带便也。

死则襟向左，示不复解也。

结绞不纽者，生时带并为屈纽，使易抽解；若死则无复解义，故绞束毕结之不为纽也。”

古殓时口须含饭

《礼·杂记》：“古者凿巾以饭。”

疏：“饭，含也。

凿巾者。

大夫以上贵，故使宾为其亲含，恐尸为宾所憎秽，故设巾覆尸面，而当口凿穿之，令含得入口也。”

古未殓前以冒覆尸

《礼·杂记》：“冒者，何也？所以掩形也。”

注：“掩尸形恐人恶之。”

按：冒者，盖亦巾之类而大于巾，覆尸全不露，故谓之冒。

愚谓掩形不惟恐人恶，陈尸未敛，亦不宜暴露也。

古必三日始殓

《礼·问丧》：“‘死三日而后殓者，何也？’曰：‘孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然。

安可得夺而敛之也？故曰：‘三日而后敛者，以俟其生也。

三日而不生，亦不生矣。

孝子之心，亦益衰矣。

家室之计，衣服之具，亦可以成矣。

亲戚之远者，亦可以至矣。

是故圣人为之断决，以三日为之礼制也。

’”

按：今日乡间或有三日殓者，都邑则绝无也。