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第十章 伊斯兰世界与十字军运动 10961699年2（第5页）

塞尔柱人擅长利用马穆鲁克奴隶兵作为自己的作战工具，根据一项历史资料的记录，在1071年的曼齐刻尔特（Ma）战役中，阿勒卜·阿尔斯兰（AlpArslan，1063—1072年在位）动用了4000名马穆鲁克士兵。

虽然萨拉丁的埃米尔多半是生来自由的突厥人和库尔德人，但他的突击部队却是由马穆鲁克人组成的。

马穆鲁克苏丹统治下的埃及与叙利亚（1260—1517年）之所以变得如此繁荣，正是由于马穆鲁克人包办了军事与行政事务。

相较于阿尤布王朝的前统治者，马穆鲁克苏丹在指挥军队方面更加娴熟，能够有效地掌控更为庞大、战斗素养更高的部队。

首先，被带往埃及与叙利亚的马穆鲁克人大多是来自南俄草原的钦察人。

从14世纪60年代开始，官方的征兵政策发生了局部转变，越来越多来自高加索地区的切尔克斯人（s）被招入军队中。

虽然军队以突厥人与切尔克斯人居多，但马穆鲁克普通士兵中，还有大量的欧洲战士，其中包括匈牙利人、德意志人、意大利人，等等，这些欧洲人大多是在战争中被俘获的年轻人，有些是在“圣地”

或巴尔干半岛的大型战役中被俘虏的，有些则是在小型突袭中被俘虏的，这些被囚禁起来的年轻人被迫皈依伊斯兰教。

其次，年轻的马穆鲁克士兵在开罗城堡中要接受极其严苛的军事训练。

为了强化手臂肌肉，他们需要练习用剑劈土块，每天至少1000次。

他们还要学习无马鞍骑乘以及骑射，尤其要学会在骑马时如何向身后射箭。

还有一个重要的训练项目，就是在骑马过程中向挂在一根高柱上的葫芦射箭，在射箭的时候，骑射手需要松开缰绳，并用膝盖引导坐骑的走向。

初学者往往不知道有人在训练中因撞到柱子而暴毙身亡。

在马球运动中，死亡事件也时有发生，马球原本是一项贵族运动，在这里则成了一个操练士兵的项目。

他们还会在自己的或蒙古人的领土上组织大型狩猎活动，这同样是出于训练的目的。

另外，马穆鲁克士兵还要掌握阿拉伯语的读写能力。

在13世纪与14世纪，受过教育的军事精英已经具有较大规模，这也恰恰说明，当时为什么会有那么多与“芙鲁西雅”

（Furusiyya）相关的论文在学界流传。

“Furusiyya”

的字面意思是“马术”

，此类讨论“芙鲁西雅”

的文章不仅与马匹的使用与管理有关，还涉及大量具体的战术问题，其中涵盖武器——剑、弓箭、长矛，以及之后出现的火炮——的使用方法，也有攻城兵器的研发和军队的管理工作。

作者通常会在导言部分附上一首赞美诗，用以强调这些技巧在“圣战”

中的重要性，因为这一切都是服务于真主安拉（Allah）的。

例如，塔苏西（al-Tarsusi）曾声称，他论及射箭术的手册是献给萨拉丁的，他希望这部作品能够在抵抗异教徒的运动中发挥作用。

在伯德勒丁·巴克图特·拉马赫（Badral-DinBaktutal-Rammah）所著的《马术学典》（TheBookofKHorsemanship）中，作者向那些想要在“圣战”

中成为骑士的战士倡导进行自我授职的仪式：如果一个战士有成为“圣战勇士”

（mujahid）的愿望，他应当前往海边，涤净衣装，清洁沐浴，并向上主发出恳求，在祷告之前，还需三次跳入海中。

虽然有大量马穆鲁克投入“圣战”

中，他们训练有素，且专业化程度也日渐提升，但在同拉丁定居点的法兰克人交战时，战况依然旷日持久，且消耗巨大，即使在休战期间，各地仍然会有围城战。

大部分保存至今的13世纪停战协议中所透露的信息，同叙利亚社会有关。

协议条款的内容会涉及社会生活的方方面面：建立海关哨所、遣返逃奴、边境地区联合课税、船难货物补偿以及商人安全过境，等等。

拜巴尔耗费了极其漫长的时间攻打拉丁堡垒，战争从1263年打响，之后由苏丹曼苏尔·嘉拉温（al-MansurQalawun，1280—1290年在位）接续。

嘉拉温先于1285年攻下马尔加特堡与马拉克利（Maraclea）城堡，之后又在1289年占领了的黎波里。