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第一 诗经2（第7页）

《唐风·山有枢》：及时享乐有道理吗？

山有枢

先秦·佚名

山有枢，隰有榆。

子有衣裳，弗曳弗娄。

子有车马，弗驰弗驱。

宛[16]其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。

子有廷内，弗洒弗扫。

子有钟鼓，弗鼓弗考。

宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。

子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。

宛其死矣，他人入室。

颓丧也是中国文学的一种要素

我们再来读《唐风》里的一篇《山有枢》。

这首诗在以前讨论诗歌的思想性论文里面被举证的话，通常会被批判。

因为这首诗表现的情绪是很颓丧的，是一个歌唱及时享乐的情绪的作品。

但是，人的情绪是很丰富的，慷慨激昂的、激烈豪壮的、平静安详的、沮丧颓废的，在我们的生活里面都会出现，在一个人身上，也都会出现。

《诗经》里的作品表现了各种各样的感受，在《山有枢》这首诗里面表达的感受是颓丧的，及时享乐的感觉。

我们这样去理解它，会发现这其实也是中国文学的一种要素，一种伤感，一种颓丧。

再从“兴”

谈起

这首诗的内容非常简单。

“山有枢，隰有榆。”

“枢”

和“榆”

和后面的“栲”

和“杻”

等都是树木的名称，这是一个起兴。

我讲过《诗经》有所谓“六艺”

，“风雅颂”

是诗的分类，“赋比兴”

是诗的写作手法。

“赋”

就是直接的铺排，正面的描写。

“比”

就是明确的比喻，拿一个东西比另外一个东西，就像我女儿写的作文一样，“我爸笑起来像一只懒懒的老猫”

，这个就是比喻。

而对《诗经》来说，最重要、最具有诗性的写作手法是“兴”